基本解釋原意為溫和、善良、恭敬、節(jié)儉、忍讓這五種美德。這原是儒家提倡待人接物的準(zhǔn)則?，F(xiàn)也形容態(tài)度溫和而缺乏斗爭(zhēng)性。
出處先秦 孔子《論語 學(xué)而》：“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？”
例子王朔《無人喝彩》：“你看著那么雅致那么從容不迫——那樣溫良恭儉讓?！?/p>
拼音wēn liáng gōng jiǎn ràng
注音ㄨㄣ ㄌ一ㄤˊ ㄍㄨㄥ ㄐ一ㄢˇ ㄖㄤˋ
繁體溫良恭儉讓
感情溫良恭儉讓是中性詞。
用法聯(lián)合式；作謂語、定語、賓語；形容態(tài)度溫和而缺乏斗爭(zhēng)性。
近義詞溫良儉讓、溫良恭儉
英語temperate, kind, courteous, restrained and magnanimous
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 倒背如流 | 能很流利地把書本、詩文或資料倒轉(zhuǎn)過來背。形容讀得滾瓜爛熟。 |
| 名士風(fēng)流 | 名士的風(fēng)度和習(xí)氣。指有才學(xué)而不拘禮法。 |
| 斬草除根 | 斬：砍斷；斬草：割草；除：去掉。割草要把草根徹底除掉。比喻除去禍根；不留后患。 |
| 五花大綁 | 先用繩索套住脖子，又繞到背后反剪兩臂的綁人方式。 |
| 將計(jì)就計(jì) | 利用對(duì)方的計(jì)策反過來向?qū)Ψ绞┯?jì)。 |
| 阿世取容 | 阿世：曲意迎合世俗；取容：博得別人的歡心。迎合世俗，取悅于人。 |
| 以權(quán)謀私 | 以：憑借；權(quán)：權(quán)力；權(quán)勢(shì)；謀：謀求；謀??；私：私利。憑著權(quán)利謀取私利。 |
| 戶限為穿 | 戶限：門檻；為：被。門檻都踩破了。形容進(jìn)出的人很多。 |
| 膽寒發(fā)豎 | 形容恐怖之極。 |
| 心直口快 | 性情直爽；有話就說。直：直爽。 |
| 源源不斷 | 源源：水流不斷的樣子。形容連續(xù)不斷。 |
| 必由之路 | 必：一定；由：經(jīng)過。一定要經(jīng)過的道路。 |
| 困而不學(xué) | 困：困惑，不明白。困惑不明白卻不肯學(xué)習(xí)。 |
| 折臂三公 | 晉代的羊枯，曾墜馬折斷手臂，官至三公。指貴官墮馬。 |
| 隳肝瀝膽 | 隳：毀壞；瀝：液體往下滴。比喻待人忠心耿耿，赤誠無比。 |
| 乳臭未干 | 身上的奶腥氣還沒有退盡。對(duì)年幼人表示輕蔑的說法。 |
| 發(fā)號(hào)施令 | 發(fā)、施：發(fā)布；下達(dá)；號(hào)：號(hào)令、命令。發(fā)布命令；下達(dá)指示；進(jìn)行指揮。 |
| 欺善怕惡 | 欺侮善良者，懼怕兇惡者。 |
| 室邇?nèi)诉b | 見“室邇?nèi)诉h(yuǎn)”。 |
| 勝友如云 | 勝友：良友。許多良友聚集一處。 |
| 閑情逸致 | 逸：安閑；致：興致。指毫無事物所累；輕松超逸的情趣。悠閑的心情和安逸的興致。 |
| 念茲在茲 | 念：思念；記念；茲：此；這個(gè)。念念不忘某件事。 |
| 氣味相投 | 氣味：意指思想或志趣；投：合得來。指人思想作風(fēng)相同；彼此很合得來。 |
| 不合時(shí)宜 | 時(shí)宜：當(dāng)時(shí)的需要或時(shí)尚。不符合當(dāng)時(shí)的形勢(shì)或社會(huì)潮流。 |
| 萬變不離其宗 | 宗：宗旨、目的。盡管形式上變化多端，其本質(zhì)或目的不變。 |
| 半新不舊 | 半：二分之一。指不新不舊。 |
| 束身受命 | 束身：約束自身，不放縱。比喻投案。指投案歸順過去以后、聽從命令。 |
| 赤膽忠心 | 赤：赤誠、真誠；忠：忠誠。形容很忠誠；有時(shí)也指非常真誠的心。也作“忠心赤膽”。 |