
⒈ ?客觀存在的事物。
例客觀現(xiàn)實(shí)。
英reality; actuality;
⒉ ?合乎客觀情況。
例現(xiàn)實(shí)意義。
英real; actual;
⒈ ?當(dāng)前存在著的客觀實(shí)際;事實(shí)。
引魯迅 《墳·文化偏至論》:“處現(xiàn)實(shí)之世,而有勇猛奮斗之才,雖屢踣屢僵,終得現(xiàn)其理想?!?br />沈從文 《王謝子弟》:“七爺 雖說很想作件俠義事,倒也不能不從現(xiàn)實(shí)考慮考慮。”
吳運(yùn)鐸 《把一切獻(xiàn)給黨·入黨》:“現(xiàn)在,我長久的期待快要成為現(xiàn)實(shí),我將成為黨的一個(gè)成員?!?/span>
⒉ ?謂符合實(shí)際情況,真實(shí)。
引阿英 《<花面雜劇>題記》:“今觀摹刻本,刻繪人物,極為現(xiàn)實(shí)?!?/span>
⒈ ?存在于眼前的事實(shí)及狀況。
例如:「現(xiàn)實(shí)的條件有利于他?!?/span>
⒉ ?說人勢利短視。
例如:「過于現(xiàn)實(shí),一味趨炎附勢,只會(huì)令人憎厭?!?/span>
1.我們不能因現(xiàn)實(shí)生活的復(fù)雜就否定理想的必要,也不能因理想的絢麗多彩而否定現(xiàn)實(shí)的生活,大學(xué)生不可能生活在脫離現(xiàn)實(shí)之外的國度,理想之花只能在現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上盛開。
2.凡是現(xiàn)實(shí)的都是合理的。
3.你,是遙不可及的思念;家,是溫馨舒適的港灣。我在夢跟現(xiàn)實(shí)之間,捕風(fēng)捉影似地想要溫習(xí)每場故事。一家人,一桌菜,一盤月餅,簡單的情景都催人淚下。
4.我們不得不適應(yīng)這一現(xiàn)實(shí):歷史乃是萬神殿的反映,它的活動(dòng)既非道德又非不道德。它既不懲惡又不報(bào)善。因?yàn)樗皇歉鶕?jù)正義而是根據(jù)力量。它總是把勝利分配給有權(quán)勢者,任其肆無忌憚、為所欲為。一般說來,在世俗事務(wù)上它總是替為非作歹者撐腰。茨威格
5.一百十五、有的人喜歡學(xué)習(xí)書本上的知識(shí),有的人喜歡學(xué)習(xí)現(xiàn)實(shí)中的東西。有的人喜歡學(xué)習(xí)提高頭腦智慧能力方面,有的人喜歡學(xué)習(xí)增強(qiáng)用手技巧運(yùn)用方面?;钪拿總€(gè)人都在不斷地自覺學(xué)習(xí),以適應(yīng)社會(huì)生存的必要條件和充分條件。
6.在此基礎(chǔ)上闡述了東北亞區(qū)域合作的可行性和現(xiàn)實(shí)性.
7.如果你盼望明天,那必須先腳踏現(xiàn)實(shí);如果你希望輝煌,那么你須腳不停步。
8.時(shí)間先安頓我們,繼而又迷惑我們。我們以為自己是在慢慢成熟,而其實(shí)我們只是安然無恙而已。我們以為自己很有擔(dān)當(dāng),其實(shí)我們十分懦弱。我們所謂的務(wù)實(shí),充其量不過是逃避現(xiàn)實(shí),絕非直面以對。朱利安·巴恩斯
9.人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。
10.你是否曾在噩夢中驚醒?日有所思夜有所夢,這與現(xiàn)實(shí)是否真有關(guān)聯(lián)?女主仕琳在一次次夢境中重生,現(xiàn)實(shí)怪事的發(fā)生卻充斥著她所有生活。