⒈ ?《論語(yǔ)·為政》：“子游問(wèn)孝。子曰：'今之孝者，是謂能養(yǎng)。'……子夏問(wèn)孝。子曰：'色難。'”朱熹集注：“色難，謂事親之際，惟色為難也?！币徽f(shuō)，謂承順父母顏色。何晏集解引包咸曰：“色難者，謂承順父母顏色乃為難也?！焙笠蚍Q人子和顏悅色奉養(yǎng)父母或承順父母顏色為“色養(yǎng)”。
⒈ ?一說(shuō)，謂承順父母顏色。
引《論語(yǔ)·為政》：“子游 問(wèn)孝。子曰：‘今之孝者，是謂能養(yǎng)?！?子夏 問(wèn)孝。子曰：‘色難?！?br />朱熹 集注：“色難，謂事親之際，惟色為難也?！?br />南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·德行》：“王長(zhǎng)豫 為人謹(jǐn)順，事親盡色養(yǎng)之孝?！?br />《舊唐書(shū)·裴漼傳》：“漼 色養(yǎng)劬勞，十?dāng)?shù)年不求仕進(jìn)?！?br />明 李贄 《復(fù)士龍悲二母吟》：“近聞此孫不愛(ài)讀書(shū)，稍失色養(yǎng)於二大母。”
⒉ ?后因稱人子和顏悅色奉養(yǎng)父母或承順父母顏色為“色養(yǎng)”。后因稱人子和顏悅色奉養(yǎng)父母或承順父母顏色為“色養(yǎng)”。
引何晏 集解引 包咸 曰：“色難者，謂承順父母顏色乃為難也?！?/span>
⒈ ?和顏悅色的孝養(yǎng)父母，
引《文選·潘岳·閑居賦·序》：「太夫人在堂，有羸老之疾，尚何能違膝下色養(yǎng)，而屑屑從斗筲之役乎？」
1.????江西省鼓勵(lì)各地因地制宜開(kāi)展“綠色養(yǎng)老”工程,宜林則林、宜果則果、宜藥則藥,發(fā)展地方特色經(jīng)濟(jì),促進(jìn)“綠色養(yǎng)老”工程向產(chǎn)業(yè)化延伸。