⒈ ?在道德評(píng)價(jià)中主張根據(jù)行為的后果來(lái)確定行為的道德意義的理論。與“動(dòng)機(jī)論”相對(duì)。認(rèn)為人的行為善惡取決于效果;判斷和評(píng)價(jià)行為的善惡,不必考察動(dòng)機(jī),只要看它的效果。這種理論割裂了動(dòng)機(jī)與效果的辯證統(tǒng)一關(guān)系,是片面的。
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