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宮天挺簡介

宮天挺
宮天挺(約1260——約1330), 元代雜劇作家。字大用,大名開州(今河南濮陽縣)人,他與鐘嗣成父為莫逆交,嗣成小時,常隨父拜訪,見其吟詠、文章筆力人莫能敵。關(guān)于他的生平,鐘嗣成著《錄鬼簿》說:“學(xué)官,除釣臺書院山水,為權(quán)民中,事獲辨明,亦不見用,卒于常州?!?...

人物生平

  宮天挺所寫的歷史劇,寓有托古諷今的明顯意圖,他在《范張雞黍》一劇中,一方面歌頌范式、張邵生死不渝的真誠友誼,一方面又對那些依仗權(quán)門,追名逐利,竊文得官之徒,給予無情的鞭笞與諷刺。這在元代雜劇中最少見的。

  宮天挺是個終身不得志的文人,他被權(quán)奸攻劾,免去釣臺書院長職務(wù),事雖辨明,但仍不見用,客死常州。

  他曾任釣臺書院長、遭權(quán)豪誣陷,雖然事情得以辨明,也不見任用。

  據(jù)《錄鬼簿》載,他曾“歷學(xué)官,除釣臺書院長。為權(quán)豪所中,事獲辨明,亦不見用。”后客死常州。他與《錄鬼簿》作者鐘嗣成的父親為莫逆之交,與鐘嗣成幼時常得晤面。鐘嗣成后來在吊詞中說他“豁然胸次掃塵埃,久矣聲名播省臺”,可見其為人。

  宮天挺工詩能文,惜詩文都已佚。所作雜劇今可知的有6種,現(xiàn)存《死生交范張雞黍》、《嚴子陵垂釣七里灘》兩種,皆取材歷史故事。在這兩部作品中他歌頌朋友間真摯的感情,抨擊了仕途黑暗,表現(xiàn)了突出的民主思想和對現(xiàn)實不滿。他的作品中流露出逃避現(xiàn)實的傾向,反映了元后期雜劇創(chuàng)作中比較普遍的傾向。宮天挺寫作歷史劇,抒發(fā)了失意文人的憤恨情緒,寓有托古諷今的明顯意圖,在元代后期雜劇作家中較為難得。但也表現(xiàn)了封建意識和逃避現(xiàn)實思想。劇作風(fēng)格和致遠的雜劇相近。

雜劇·嚴子陵垂釣七里灘

元代宮天挺

第一折

某姓嚴名光,字子陵,本貫會稽嚴州人也。自幼年好游玩江湖,即今在南陽富春山畔七里灘,釣魚為生。方今王新室在位,為君一十七年,滅漢宗一萬五千七百余口,絕劉后患,天下把這姓劉的捉拿。有一人春陵鄉(xiāng)白水村姓劉,名秀,字文叔。不敢呼為劉文叔,改名為金和秀才。他常從我為兄相待,近日在下村李二公莊上,閑攀話飲酒。想漢朝以來,

雜劇·死生交范張雞黍

元代宮天挺

楔子

(正末扮范巨卿同沖末扮孔仲山、張元伯、凈扮王仲略上,正末云)小生姓范名式,字巨卿,山陽金鄉(xiāng)人也。這一個秀士,姓張名劭,字元伯,是汝陽人氏。我和元伯,結(jié)為死生之交。他有老母在堂,本不樂于遠游,只因小生勸道,今日君圣臣賢,正士大夫立功名之秋,為此來就帝學(xué),未及數(shù)年,選居上館。聲動朝廷。累次辟召,皆不肯就,蓋因志大,恥為州縣。又見諂佞盈朝,辭歸閭里。這一小秀士,是小生同鄉(xiāng)人氏,姓孔名嵩,字仲山,是孔宣圣一十七代賢孫,亦同游學(xué)京師。這個秀士,姓王名韜,字仲略,洛陽人氏,乃天官主爵都尉兼學(xué)士判院門下女婿,雖天文才,同在帝學(xué)。今知小生與元伯歸鄉(xiāng),故來相別于長亭之上。仲山兄弟,我和你今日作別,不知幾時。再得相會。(孔仲山云)您兄弟做下萬言長策,要貢院中獻去。爭奈差事在身,哥哥,可為兄弟覓個方便,央帶的去加一美言咱。(正末云)你不早說。仲略泰山見為學(xué)士判院,你將仲山萬言長策獻了,可加一美言。但得一官半職,也是朋友的情,弟兄的意。(王仲略云)將來我看。哥哥放心,這等文才,愁甚么不做大官。仲山不用你去,我獨自去與你捎一官來,才顯我的面情。我也是個有行止的人。(孔仲山云)謝了兄弟。(張元伯云)哥哥,今日在此酌別,再幾時相會?(正末云)兄弟今日酌別,直至后二年今月今日,汝陽莊上,拜探老母。(張元伯云)哥哥,您兄弟在家殺雞炊黍等待哥哥相會。哥哥,你休失信也。(正末云)兄弟,為人豈敢輕言!可不道:信近于義,言可復(fù)也。去食去兵,不可去信。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉。(唱)