喜客泉次韻
[宋代]：馮去非
白云在空山，丹光照崖水。
仙人跡如埽，客至泉輒喜。
世路多不平，個(gè)中太清生。
政以靜自怡，亦與凡將迎。
風(fēng)波處處息，坎離人人有。
要使到此蹤，盡作蓬瀛友。
白雲(yún)在空山，丹光照崖水。
仙人跡如埽，客至泉輒喜。
世路多不平，個(gè)中太清生。
政以靜自怡，亦與凡將迎。
風(fēng)波處處息，坎離人人有。
要使到此蹤，盡作蓬瀛友。
唐代·馮去非的簡(jiǎn)介
馮去非（1192～1272以后），字可遷，號(hào)深居，南康都昌（今江西省都昌縣）人。淳祐元年（1241）進(jìn)士。嘗為淮東轉(zhuǎn)運(yùn)司干辦。寶祐四年（1256），召為宗學(xué)諭。丁大全為左諫議大夫，三學(xué)諸生叩閽言不可，理宗下詔禁戒，且立石三學(xué)，去非獨(dú)不肯書(shū)名。寶祐五年（1257），罷歸廬山，不復(fù)仕。景定三年，為范晞文《對(duì)床夜語(yǔ)》作序，并有書(shū)信一首，自署“深居之人”。論詩(shī)以氣節(jié)自尚。年八十余卒。去非與丞相程元鳳、參知政事蔡抗善。吳文英有詞與之唱酬。《全宋詞》從《陽(yáng)春白雪》中輯其詞三首?！端问贰酚袀?。
共有詩(shī)(16篇)
明代：
李之世
吾家有息廬，息身未有日。古人悼無(wú)聞，四十而五十。
百年可例推，想亦無(wú)間隙。莫若早回頭，可以息則息。
吾家有息廬，息身未有日。古人悼無(wú)聞，四十而五十。
百年可例推，想亦無(wú)間隙。莫若早回頭，可以息則息。
唐代：
宋之問(wèn)
貴藩堯母族，外戚漢家親。業(yè)重興王際，功高復(fù)辟辰。
愛(ài)賢唯報(bào)國(guó)，樂(lè)善不防身。今日衣冠送，空傷置醴人。
金精何日閉，玉匣此時(shí)開(kāi)。東望連吾子，南瞻近帝臺(tái)。
貴藩堯母族，外戚漢家親。業(yè)重興王際，功高複辟辰。
愛(ài)賢唯報(bào)國(guó)，樂(lè)善不防身。今日衣冠送，空傷置醴人。
金精何日閉，玉匣此時(shí)開(kāi)。東望連吾子，南瞻近帝臺(tái)。
明代：
王祎
山居亦何樂(lè)，所樂(lè)在泉石。盤(pán)桓撫松桂，茲樂(lè)豈易得。
白云如飛鴻，過(guò)眼時(shí)歷歷。俯仰天地間，孤蹤寄幽僻。
山居亦何樂(lè)，所樂(lè)在泉石。盤(pán)桓撫松桂，茲樂(lè)豈易得。
白雲(yún)如飛鴻，過(guò)眼時(shí)曆曆。俯仰天地間，孤蹤寄幽僻。
唐代：
趙嘏
莫向花前泣酒杯，謫仙依舊是仙才。
猶堪與世為祥瑞，曾到蓬山頂上來(lái)。
莫向花前泣酒杯，謫仙依舊是仙才。
猶堪與世為祥瑞，曾到蓬山頂上來(lái)。
元代：
方回
飛鴻離魚(yú)網(wǎng)，玉石有俱焚。
冥冥豈無(wú)志，鬼物妒玙璠。
飛鴻離魚(yú)網(wǎng)，玉石有俱焚。
冥冥豈無(wú)志，鬼物妒玙璠。
宋代：
晁補(bǔ)之
斗雞擊劍鄴王臺(tái)，萬(wàn)古英雄死不埋。
子去悲歌宜有和，露螢白首亦常材。
鬥雞擊劍鄴王臺(tái)，萬(wàn)古英雄死不埋。
子去悲歌宜有和，露螢白首亦常材。