歸宜興留題竹西寺
[宋代]：蘇軾
十年歸夢(mèng)寄西風(fēng)，此去真為田舍翁。
剩覓蜀岡新井水，要攜鄉(xiāng)味過(guò)江東。
道人勸飲雞蘇水，童子能煎罌粟湯。
暫借藤床與瓦枕，莫教辜負(fù)竹風(fēng)涼。
此生已覺(jué)都無(wú)事，今歲仍逢大有年。
山寺歸來(lái)聞好語(yǔ)，野花啼鳥(niǎo)亦欣然。
十年歸夢(mèng)寄西風(fēng)，此去真為田舍翁。
剩覓蜀岡新井水，要攜鄉(xiāng)味過(guò)江東。
道人勸飲雞蘇水，童子能煎罌粟湯。
暫借藤床與瓦枕，莫教辜負(fù)竹風(fēng)涼。
此生已覺(jué)都無(wú)事，今歲仍逢大有年。
山寺歸來(lái)聞好語(yǔ)，野花啼鳥(niǎo)亦欣然。
唐代·蘇軾的簡(jiǎn)介
蘇軾（1037－1101），北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、美食家。字子瞻，號(hào)東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學(xué)識(shí)淵博，天資極高，詩(shī)文書(shū)畫(huà)皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，與歐陽(yáng)修并稱(chēng)歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩(shī)清新豪健，善用夸張、比喻，藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)蘇黃；詞開(kāi)豪放一派，對(duì)后世有巨大影響，與辛棄疾并稱(chēng)蘇辛；書(shū)法擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū)，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱(chēng)宋四家；畫(huà)學(xué)文同，論畫(huà)主張神似，提倡“士人畫(huà)”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂(lè)府》等。
共有詩(shī)(2851篇)
明代：
張弼
得過(guò)且過(guò)，飲啄隨時(shí)度朝暮。得隴望蜀徒爾為，未知是福還是禍。
得過(guò)且過(guò)。
得過(guò)且過(guò)，飲啄隨時(shí)度朝暮。得隴望蜀徒爾為，未知是福還是禍。
得過(guò)且過(guò)。
明代：
謝榛
闔閭城外幾烽煙，非復(fù)淮陽(yáng)臥閣年。坐嘯江山奇策定，仰看星斗壯心懸。
石頭云逐東征馬，揚(yáng)子波回北餉船。亂后不堪吳稅重，行春海上問(wèn)荒田。
闔閭城外幾烽煙，非複淮陽(yáng)臥閣年。坐嘯江山奇策定，仰看星鬥壯心懸。
石頭雲(yún)逐東征馬，揚(yáng)子波回北餉船。亂後不堪吳稅重，行春海上問(wèn)荒田。
宋代：
王禹偁
秋近草蟲(chóng)乳，夜遙霜月寒。
扇聲酋泛暑，井氣忽生秋。
秋近草蟲(chóng)乳，夜遙霜月寒。
扇聲酋泛暑，井氣忽生秋。
元代：
張昱
漢詩(shī)十九首，不復(fù)辨名氏。蘇李及枚乘，伯仲之間耳。
當(dāng)時(shí)尚詞賦，六義誰(shuí)作意？雖非大雅言，頗有風(fēng)人致。
漢詩(shī)十九首，不複辨名氏。蘇李及枚乘，伯仲之間耳。
當(dāng)時(shí)尚詞賦，六義誰(shuí)作意？雖非大雅言，頗有風(fēng)人緻。
：
弘歷
必告慈寧曉問(wèn)安，延緣桂棹溯游瀾。黍芃麥秀香風(fēng)里，縹緲西池直北看。
必告慈甯曉問(wèn)安，延緣桂棹溯遊瀾。黍芃麥秀香風(fēng)裡，縹緲西池直北看。
南北朝：
王寂
紫霞山寺久不來(lái)，往昔破碎今摧頹。一缽殘僧飫藜藿，百身古佛眠莓苔。
門(mén)楣金烏經(jīng)雨泣，殿脊鐵鳳含風(fēng)哀。安得使君鞭紫馬，咄嗟檀施隨緣來(lái)。
紫霞山寺久不來(lái)，往昔破碎今摧頹。一缽殘僧飫藜藿，百身古佛眠莓苔。
門(mén)楣金烏經(jīng)雨泣，殿脊鐵鳳含風(fēng)哀。安得使君鞭紫馬，咄嗟檀施隨緣來(lái)。