偈頌一百四十二首 其七十
[宋代]：釋廣聞
物理有代謝，時(shí)節(jié)不相饒。西家君子道長(zhǎng)，東家小人道消。
物理有代謝，時(shí)節(jié)不相饒。西家君子道長(zhǎng)，東家小人道消。
唐代·釋廣聞的簡(jiǎn)介
釋廣聞（一一八九～一二六三），賜名佛智，號(hào)偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五從智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山廣利禪寺。十一年，住凈慈報(bào)恩光孝禪寺。寶祐二年（一二五四），住景德靈隱禪寺。四年，住徑山興圣萬壽禪寺。景定四年卒，年七十五。為南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪廣聞禪師語錄》，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見《語錄》及所附林希逸撰《塔銘》?！?em>釋廣聞詩，以輯自《語錄》者及其中單編之詩依原卷次編為兩卷。
共有詩(207篇)
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劉摰
岑令神情竭，裴公柱石衰。國(guó)貪黃發(fā)舊，身負(fù)赤松期。
人也將安仰，天乎不慭遺。延和聽詔語，深見兩宮悲。
岑令神情竭，裴公柱石衰。國(guó)貪黃發(fā)舊，身負(fù)赤松期。
人也將安仰，天乎不慭遺。延和聽詔語，深見兩宮悲。
唐代：
杜甫
九農(nóng)成德業(yè)，百祀發(fā)光輝。報(bào)效神如在，馨香舊不違。
南翁巴曲醉，北雁塞聲微。尚想東方朔，詼諧割肉歸。
九農(nóng)成德業(yè)，百祀發(fā)光輝。報(bào)效神如在，馨香舊不違。
南翁巴曲醉，北雁塞聲微。尚想東方朔，詼諧割肉歸。
元代：
張翥
西風(fēng)吹月出云端，松柏流光繞石壇。上國(guó)山河天廣大，仙家樓觀夜高寒。
似聞?dòng)耔气Q玄兔，疑有瑤笙下翠鸞。只把酒杯供醉賞，不知零露滿金盤。
西風(fēng)吹月出雲(yún)端，松柏流光繞石壇。上國(guó)山河天廣大，仙家樓觀夜高寒。
似聞?dòng)耔气Q玄兔，疑有瑤笙下翠鸞。隻把酒杯供醉賞，不知零露滿金盤。
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劉崧
群木颯蕭蕭，虛堂坐寂寥。秋聲方永夜，月色自中宵。
目倦青編過，眠遲絳蠟消。平生江海志，及此嘆飄搖。
群木颯蕭蕭，虛堂坐寂寥。秋聲方永夜，月色自中宵。
目倦青編過，眠遲絳蠟消。平生江海志，及此歎飄搖。
宋代：
蘇軾
身閑曷不長(zhǎng)閉口，天寒正好深藏手。
吟詩寫字有底忙，未脫多生宿塵垢。
身閑曷不長(zhǎng)閉口，天寒正好深藏手。
吟詩寫字有底忙，未脫多生宿塵垢。
宋代：
王安石
檻臨溪上綠陰圍，溪岸高低入翠微。
日落斷橋人獨(dú)立，山涵幽樹鳥相依。
檻臨溪上綠陰圍，溪岸高低入翠微。
日落斷橋人獨(dú)立，山涵幽樹鳥相依。