寂默通真說(shuō)因戒而定云是小乘漸法然至則成大其致一也趙少師叔平覽之有疑見(jiàn)問(wèn)以此答
[宋代]：張方平
即定非存出入間，照而常寂所居安。將心起用知逾遠(yuǎn)，有眼無(wú)光見(jiàn)亦難。
向上本來(lái)惟一路，初機(jī)聊為立三關(guān)。莫于此地分延促，彈指時(shí)中海水乾。
即定非存出入間，照而常寂所居安。將心起用知逾遠(yuǎn)，有眼無(wú)光見(jiàn)亦難。
向上本來(lái)惟一路，初機(jī)聊為立三關(guān)。莫于此地分延促，彈指時(shí)中海水乾。
唐代·張方平的簡(jiǎn)介
（1007—1091）應(yīng)天宋城人，字安道，號(hào)樂(lè)全居士。仁宗景祐元年舉茂才異等科，復(fù)中賢良方正科。歷知昆山縣，通判睦州。西夏入犯，上平戎十策。歷知諫院，論建甚多，主與西夏講和。累進(jìn)翰林學(xué)士，拜御史中丞，改三司使。出知數(shù)州府。英宗治平中召拜翰林學(xué)士承旨。神宗即位，拜參知政事，反對(duì)任用王安石，極論新法之害。以太子少師致仕。既告老，而論事益切，于用兵、起獄尤反復(fù)言之。卒謚文定。有《樂(lè)全集》。
共有詩(shī)(222篇)
宋代：
劉敞
趙北燕南如掌平，定知臺(tái)選寄長(zhǎng)城。雅歌不廢軍中樂(lè)，緩帶能令塞外清。
傾蓋由來(lái)欣意氣，著鞭從此想功名。灞池送目邯鄲道，倚瑟空多惜別聲。
趙北燕南如掌平，定知臺(tái)選寄長(zhǎng)城。雅歌不廢軍中樂(lè)，緩帶能令塞外清。
傾蓋由來(lái)欣意氣，著鞭從此想功名。灞池送目邯鄲道，倚瑟空多惜別聲。
：
彭桂
更傳兒女意，盡解憶長(zhǎng)安。索飯?zhí)淇澳?，牽衣別自難。
兩人今旅次，八口在江干。此際愁何似，秋風(fēng)暮更寒。
更傳兒女意，盡解憶長(zhǎng)安。索飯?zhí)淇澳?，牽衣別自難。
兩人今旅次，八口在江幹。此際愁何似，秋風(fēng)暮更寒。
近現(xiàn)代：
呂碧城
已信潮音是梵音，滄浪淘洗去來(lái)今。百年身世此沉吟。
揭地蠻煙誰(shuí)扣馬，稽天狂海待填禽。樓船高處怕登臨。
已信潮音是梵音，滄浪淘洗去來(lái)今。百年身世此沉吟。
揭地蠻煙誰(shuí)扣馬，稽天狂海待填禽。樓船高處怕登臨。
宋代：
張九成
高僧居物外，有戶晝常扃。
海闊知天大，泉甘識(shí)地靈。
高僧居物外，有戶晝常扃。
海闊知天大，泉甘識(shí)地靈。
：
范景文
枕流與漱石，共此靜觀中。高閣貯云氣，將無(wú)性所同。
枕流與漱石，共此靜觀中。高閣貯雲(yún)氣，將無(wú)性所同。