贈術(shù)士劉衡鑒
[宋代]：方逢辰
高目下耳赫如鑒，福善禍淫平如衡。
顏癯胡夭跖胡壽，秀氏乃富憲乃貧。
伯道無兒湯有后，造物豈是鑒不明。
孔明遺恨懿血食，造物豈是衡不平。
當(dāng)知稟氣有清濁，所以人品有善惡。
至若夭壽與賤貴，又是稟氣有厚薄。
清濁厚薄物自圣，洪纖高下天何言。
君子惟以理自充，英雄難與造物爭。
前人論理不論氣，不信試問劉鑒衡。
高目下耳赫如鑒，福善禍淫平如衡。
顔癯胡夭跖胡壽，秀氏乃富憲乃貧。
伯道無兒湯有後，造物豈是鑒不明。
孔明遺恨懿血食，造物豈是衡不平。
當(dāng)知稟氣有清濁，所以人品有善惡。
至若夭壽與賤貴，又是稟氣有厚薄。
清濁厚薄物自聖，洪纖高下天何言。
君子惟以理自充，英雄難與造物爭。
前人論理不論氣，不信試問劉鑒衡。
唐代·方逢辰的簡介
（1221—1291）宋嚴州淳安人，初名夢魁，字君錫，一作圣錫。方镕子。理宗淳祐十年進士第一。累官兵部侍郎，國史修撰。時宰相鄭清之、賈似道擅權(quán)，逢辰力詆其非，稱疾歸。除吏、禮二部尚書，俱不拜。宋亡后，隱居蛟峰，授徒講學(xué)，學(xué)者稱“蛟峰先生”。元朝召之，堅辭不赴。尊崇朱熹，闡釋孟子和程朱學(xué)派道德論。有《孝經(jīng)解》、《易外傳》、《尚書釋傳》、《學(xué)庸注釋》、《蛟峰文集》。
共有詩(40篇)
：
郊廟朝會歌辭
備成熙事，虛徐翠楹。神保聿歸，云車夙征。鑒我休德，神交惚恍。
留祉降祥，千秋是享。
備成熙事，虛徐翠楹。神保聿歸，雲(yún)車夙征。鑒我休德，神交惚恍。
留祉降祥，千秋是享。
清代：
張廷玉
溪流曲曲繞柴門，石作屏風(fēng)樹作垣。每與野人臨水坐，梅花香里話君恩。
溪流曲曲繞柴門，石作屏風(fēng)樹作垣。每與野人臨水坐，梅花香裡話君恩。
金朝：
李獻能
厭住盧家白玉堂，琳宮瀟灑占年芳。光生琪樹風(fēng)霜古，影占銀潢月露涼。
物外根株本仙種，世間紅紫避嚴妝。遨頭詞伯今何遜，一笑詩成字字香。
厭住盧家白玉堂，琳宮瀟灑占年芳。光生琪樹風(fēng)霜古，影占銀潢月露涼。
物外根株本仙種，世間紅紫避嚴妝。遨頭詞伯今何遜，一笑詩成字字香。
宋代：
葛勝仲
黑頭自致已三旌，暫寄江湖適性情。五總龜游欽學(xué)富，九皋鶴立見神清。
西雍寧累飛章薦，東閤頻蒙倒屣迎。方幸臺躔照苕霅，以茲投劾未能輕。
黑頭自緻已三旌，暫寄江湖適性情。五總龜遊欽學(xué)富，九臯鶴立見神清。
西雍甯累飛章薦，東閤頻蒙倒屣迎。方幸臺躔照苕霅，以茲投劾未能輕。
宋代：
釋慧空
說圓不覺拖泥水，立悟分明落二三。要得不移毫發(fā)許，寶云山里寶云庵。
說圓不覺拖泥水，立悟分明落二三。要得不移毫發(fā)許，寶雲(yún)山裡寶雲(yún)庵。
宋代：
劉克莊
王將托一國，自駕請先生。門外車跡衆(zhòng)，萊妻投畚行。