陳同甫抱膝齋二首
[宋代]:葉適
昔人但抱膝,將軍擁和鑾。
徒知許國易,未信藏身難。
功雖愆歲晚,譽(yù)已塞世間。
今人但拘膝,流俗忌長嘆。
儒書所不傳,群士欲焚刪。
譏訶致囚箠,一飯不得安。
珠玉無先容,松柏有后艱。
內(nèi)窺深深息,仰視冥冥翰。
勿要兩脾消,且令四體胖。
徘徊重徘徊,夜雪埋前山。
昔人但抱膝,將軍擁和鑾。
徒知許國易,未信藏身難。
功雖愆歲晚,譽(yù)已塞世間。
今人但拘膝,流俗忌長歎。
儒書所不傳,群士欲焚刪。
譏訶緻囚箠,一飯不得安。
珠玉無先容,松柏有後艱。
內(nèi)窺深深息,仰視冥冥翰。
勿要兩脾消,且令四體胖。
徘徊重徘徊,夜雪埋前山。
唐代·葉適的簡介
葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué),反對空談性命,對朱熹學(xué)說提出批評,為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派,與當(dāng)時朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”,對后世影響深遠(yuǎn),是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
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釋宗杲
青氈本是吾家物,今日重還舊日僧。
珍重圣恩何以報,萬年松上一枝藤。
青氈本是吾家物,今日重還舊日僧。
珍重聖恩何以報,萬年松上一枝藤。
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沈鍊
軒黃方好道,我本列仙才。每過蓬萊島,曾上凌云臺。
非無遠(yuǎn)游意,自多塵世哀。眷風(fēng)回玉管,夜月隱金罍。
軒黃方好道,我本列仙才。每過蓬萊島,曾上淩雲(yún)臺。
非無遠(yuǎn)遊意,自多塵世哀。眷風(fēng)回玉管,夜月隱金罍。
兩漢:
佚名
梅蕊破初寒,春來何太早。輕傅粉、向人先笑。比并年時較些少。愁底事,十分清瘦了。影靜野塘空,香寒霜月曉。風(fēng)韻減、酒醒花老??蓺⒍嗲橐说?。疏竹外、一枝斜更好。
梅蕊破初寒,春來何太早。輕傅粉、向人先笑。比并年時較些少。愁底事,十分清瘦了。影靜野塘空,香寒霜月曉。風(fēng)韻減、酒醒花老??蓺⒍嗲橐说馈J柚裢?、一枝斜更好。
宋代:
韓淲
君在南湖住,我同東郭游。陳蕃無下榻,王粲有登樓。
吟苦詩陶寫,酣沉酒拍浮。德輝天外鳳,機(jī)靜水邊鷗。
君在南湖住,我同東郭遊。陳蕃無下榻,王粲有登樓。
吟苦詩陶寫,酣沉酒拍浮。德輝天外鳳,機(jī)靜水邊鷗。
:
黃金石
甕頭骨醉傷心事,再世為貓恐未真。何苦當(dāng)初持鷸蚌,坐令阿武作漁人。
甕頭骨醉傷心事,再世為貓恐未真。何苦當(dāng)初持鷸蚌,坐令阿武作漁人。
:
劉崧
嬌兒忍冷戲床前,貪笑癡啼也可憐。烏桕林空紅葉濕,蕭蕭煙火對愁眠。
嬌兒忍冷戲床前,貪笑癡啼也可憐。烏桕林空紅葉濕,蕭蕭煙火對愁眠。