還丹復(fù)命篇 其五
[宋代]：薛道光
受得真仙訣，陰中鍊至陽(yáng)。地雷潛動(dòng)處，星斗共商量。
八卦看成母，三才始見(jiàn)昌。不愁生死系，但覺(jué)地天長(zhǎng)。
受得真仙訣，陰中鍊至陽(yáng)。地雷潛動(dòng)處，星鬥共商量。
八卦看成母，三才始見(jiàn)昌。不愁生死系，但覺(jué)地天長(zhǎng)。
唐代·薛道光的簡(jiǎn)介
陜府雞足山人，一名式，又名道原，字太源。嘗為僧，法號(hào)紫賢，又號(hào)毗陵禪師。云游長(zhǎng)安，留開(kāi)福寺。后為道士?；兆诔鐚幬迥暝⑧d，遇石杏林傳授口訣真要，乃注解《悟真篇》，作《復(fù)命篇》及《丹髓歌》。高宗紹興中壽至一百十四歲卒。
共有詩(shī)(35篇)
宋代：
陶弼
一錫游何處，巖端靜掩扃。
獨(dú)尋危石坐，閑把細(xì)泉聽(tīng)。
一錫遊何處，巖端靜掩扃。
獨(dú)尋危石坐，閑把細(xì)泉聽(tīng)。
明代：
黃衷
請(qǐng)藥東街質(zhì)弊貂，五情炎火一時(shí)消。至今捧履無(wú)孺子，竹杖何曾過(guò)圮橋。
請(qǐng)藥東街質(zhì)弊貂，五情炎火一時(shí)消。至今捧履無(wú)孺子，竹杖何曾過(guò)圮橋。
宋代：
釋印肅
捏不成團(tuán)撥不開(kāi)，何須南岳又天臺(tái)。
六根門(mén)首無(wú)人用，惹得胡僧特地來(lái)。
捏不成團(tuán)撥不開(kāi)，何須南嶽又天臺(tái)。
六根門(mén)首無(wú)人用，惹得胡僧特地來(lái)。
宋代：
趙蕃
我住東郊祇樹(shù)園，無(wú)人肯顧席為門(mén)。多君用意非流俗，忙里偷閒每見(jiàn)存。
我住東郊祇樹(shù)園，無(wú)人肯顧席為門(mén)。多君用意非流俗，忙裡偷閒每見(jiàn)存。
明代：
謝廷柱
巖松挺挺立秋霜，海蚌輝輝放夜光。柳種五株歸栗里，桃開(kāi)千樹(shù)頌潘郎。
鸞章褒及循良政，晝錦裁成戲舞裳。莫道云山容耋老，非熊應(yīng)待夢(mèng)周皇。
巖松挺挺立秋霜，海蚌輝輝放夜光。柳種五株歸栗裡，桃開(kāi)千樹(shù)頌潘郎。
鸞章褒及循良政，晝錦裁成戲舞裳。莫道雲(yún)山容耋老，非熊應(yīng)待夢(mèng)周皇。
元代：
楊允孚
北闕東風(fēng)昨夜回，今朝瑞氣集蓬萊。日光未透香煙起，御道聲聲駝鼓來(lái)。
北闕東風(fēng)昨夜回，今朝瑞氣集蓬萊。日光未透香煙起，禦道聲聲駝鼓來(lái)。