徽宗齋會(huì)
[唐代]：呂巖
高談闊論若無(wú)人，可惜明君不遇真。
陛下問(wèn)臣來(lái)日事，請(qǐng)看午未丙丁春。
高談闊論若無(wú)人，可惜明君不遇真。
陛下問(wèn)臣來(lái)日事，請(qǐng)看午未丙丁春。
唐代·呂巖的簡(jiǎn)介
呂巖，也叫做呂洞賓。唐末、五代著名道士。名□(一作□)，號(hào)純陽(yáng)子，自稱回道人。世稱呂祖或純陽(yáng)祖師，為民間神話故事八仙之一。較早的宋代記載，稱他為“關(guān)中逸人”或“關(guān)右人”，元代以后比較一致的說(shuō)法，則為河中府蒲坂縣永樂(lè)鎮(zhèn)（今屬山西芮城）人，或稱世傳為東平（治在今山東東平）人。
共有詩(shī)(131篇)
宋代：
趙蕃
下水復(fù)上水，暮秋仍早秋。
暫歸非去吏，觸緒苦添愁。
：
釋元肇
方壺圓嶠神仙經(jīng)，遠(yuǎn)不可到虛其名。東嘉自古山水郡，往往俗駕回山靈。
了知天地不終惜，雁蕩殿出集大成。輞川無(wú)人王宰死，五日十日徒勞形。
方壺圓嶠神仙經(jīng)，遠(yuǎn)不可到虛其名。東嘉自古山水郡，往往俗駕回山靈。
了知天地不終惜，雁蕩殿出集大成。輞川無(wú)人王宰死，五日十日徒勞形。
唐代：
劉長(zhǎng)卿
燃燈傳七祖，杖錫為諸侯。來(lái)去云無(wú)意，東西水自流。
青山春滿目，白日夜隨舟。知到梁園下，蒼生賴此游。
燃燈傳七祖，杖錫為諸侯。來(lái)去雲(yún)無(wú)意，東西水自流。
青山春滿目，白日夜隨舟。知到梁園下，蒼生賴此遊。
明代：
湛若水
長(zhǎng)嘯聲聞塞兩間，紛紛萬(wàn)有到來(lái)閒。淹留廿載成何事，空載大江明月還。
長(zhǎng)嘯聲聞塞兩間，紛紛萬(wàn)有到來(lái)閒。淹留廿載成何事，空載大江明月還。
清代：
陳寶琛
有子端應(yīng)勝買田，葦間待汝共延緣。不須燈下吳江雨，相見(jiàn)論詩(shī)動(dòng)隔年。
有子端應(yīng)勝買田，葦間待汝共延緣。不須燈下吳江雨，相見(jiàn)論詩(shī)動(dòng)隔年。