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受具后作

[明代]:釋今回

不那勞生與世違,名山新著比丘衣。風(fēng)霜古殿聽(tīng)鐘起,鳥(niǎo)雀柴門(mén)乞食歸。

病骨漸蘇依好友,禪心無(wú)恙得忘機(jī)。寄書(shū)故舊無(wú)勞問(wèn),猶有僧閒學(xué)采薇。

釋今回簡(jiǎn)介

唐代·釋今回的簡(jiǎn)介

今回,字更涉。東莞人。侍郎王應(yīng)華仲子,原名鴻暹,字方之。諸生。其父與天然禪師為法喜之交,回少聞道妙。清圣祖康熙四年(一六六五),在雷峰落發(fā)受具,執(zhí)侍左右,隨師住丹霞,尋升記室。一日過(guò)溪,褰裳就涉,至中流遇江水暴漲,漂沒(méi)巉石之下。清光緒《廣州府志》卷一四一有傳。

共有詩(shī)(19篇)

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