黃山詩 其一
[清代]：魏源
峽壁仙掌立，細(xì)路紋在掌。久別蓮花峰，十年如更長。
萬石相玲瓏，疊出群山上。云巒時(shí)絕續(xù)，泉聲日奔放。
泱漭天為岸，扶難感藜杖。絕巔峙峭石，生成非一狀。
要知穎露奇，只在蟠根廣。奇絕飛來石，何年巧安放。
謂墜上空空，謂崩絕依傍。莫窮結(jié)構(gòu)原，彌驚孤立壯。
峽壁仙掌立，細(xì)路紋在掌。久別蓮花峰，十年如更長。
萬石相玲瓏，疊出群山上。雲(yún)巒時(shí)絕續(xù)，泉聲日奔放。
泱漭天為岸，扶難感藜杖。絕巔峙峭石，生成非一狀。
要知穎露奇，隻在蟠根廣。奇絕飛來石，何年巧安放。
謂墜上空空，謂崩絕依傍。莫窮結(jié)構(gòu)原，彌驚孤立壯。
唐代·魏源的簡介
魏源（1794～1857年），清代啟蒙思想家、政治家、文學(xué)家，近代中國“睜眼看世界”的先行者之一。名遠(yuǎn)達(dá)，字默深，又字墨生、漢士，號(hào)良圖，漢族，湖南邵陽隆回人，道光二年舉人，二十五年始成進(jìn)士，官高郵知州，晚年棄官歸隱，潛心佛學(xué)，法名承貫。魏源認(rèn)為論學(xué)應(yīng)以“經(jīng)世致用”為宗旨，提出“變古愈盡，便民愈甚”的變法主張，倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，總結(jié)出“師夷之長技以制夷”的新思想。
共有詩(36篇)
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弘歷
平生山水心，勝地輒留詠。虛軒愜遠(yuǎn)寄，萬象供臨憑。
嵐靄朝夕變，峰巒前后映。秀是圖畫體，貞為松柏性。
平生山水心，勝地輒留詠。虛軒愜遠(yuǎn)寄，萬象供臨憑。
嵐靄朝夕變，峰巒前後映。秀是圖畫體，貞為松柏性。
唐代：
張喬
秋山清若水，吟客靜于僧。小徑通商嶺，高窗見杜陵。
云霞朝入鏡，猿鳥夜窺燈。許作前峰侶，終來寄上層。
秋山清若水，吟客靜于僧。小徑通商嶺，高窗見杜陵。
雲(yún)霞朝入鏡，猿鳥夜窺燈。許作前峰侶，終來寄上層。
宋代：
許及之
借得漁鄉(xiāng)住，蟾光忽滿輪。金波隨短棹，銀漢有通津。
幾度中秋月，今宵自在身。一尊消得醉，眼底欠詩人。
借得漁鄉(xiāng)住，蟾光忽滿輪。金波隨短棹，銀漢有通津。
幾度中秋月，今宵自在身。一尊消得醉，眼底欠詩人。
明代：
伍瑞隆
暖風(fēng)微雨晝迷冥，深院無人處處鶯。未必詔華從此擲，不須愁怨卻悲鳴。
暖風(fēng)微雨晝迷冥，深院無人處處鶯。未必詔華從此擲，不須愁怨卻悲鳴。
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蒲庵禪師
龍河再鎮(zhèn)感皇情，倡道從來屬老成。
睹史夜摩皆聽法，震丹竺國總知名。
龍河再鎮(zhèn)感皇情，倡道從來屬老成。
睹史夜摩皆聽法，震丹竺國總知名。