家訊至知昭兒已就塾 其三
[唐代]：全祖望
平生所愿學(xué)，豈不在昌黎。獨(dú)于訓(xùn)子詩(shī)，不為兒誦之。
遐哉善努力，固窮以為期。
平生所願(yuàn)學(xué)，豈不在昌黎。獨(dú)于訓(xùn)子詩(shī)，不為兒誦之。
遐哉善努力，固窮以為期。
唐代·全祖望的簡(jiǎn)介
全祖望（1705-1755），清代著名史學(xué)家、文學(xué)家，浙東學(xué)派重要代表，字紹衣，號(hào)謝山，學(xué)者稱謝山先生，浙江鄞縣（今鄞州區(qū)洞橋鎮(zhèn)沙港村）人。曾主講于浙江蕺山書院，廣東端溪書院。上承清初黃宗羲經(jīng)世致用之學(xué)，博通經(jīng)史，在學(xué)術(shù)上推崇黃宗羲、萬(wàn)斯同，于南明史實(shí)廣為搜羅纂述，貢獻(xiàn)甚大，其著作極為豐富，達(dá)35部，400多卷，且大多數(shù)學(xué)術(shù)著作用力極深。其主要著作有：《鮚埼亭集》、《困學(xué)紀(jì)聞三箋》、《七校水經(jīng)注》、《續(xù)甬上耆舊詩(shī)》、《經(jīng)史問(wèn)答》、《讀易別錄》、《漢書地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
共有詩(shī)(647篇)
宋代：
華岳
白旄持節(jié)使單于，萬(wàn)里風(fēng)煙十載余。
柳毅不行沙漠路，卻憑歸雁為傳書。
白旄持節(jié)使單于，萬(wàn)裡風(fēng)煙十載餘。
柳毅不行沙漠路，卻憑歸雁為傳書。
明代：
鄭善夫
此日經(jīng)過(guò)高蓋下，忽憶去年高蓋峰。秪見黃花似往日，那堪衰鬢向秋風(fēng)。
煙霞不斷重陽(yáng)路，勛業(yè)猶疑三徑松。舊國(guó)蕭條歲復(fù)晏，布袍芒屩意何窮。
此日經(jīng)過(guò)高蓋下，忽憶去年高蓋峰。秪見黃花似往日，那堪衰鬢向秋風(fēng)。
煙霞不斷重陽(yáng)路，勳業(yè)猶疑三徑松。舊國(guó)蕭條歲複晏，布袍芒屩意何窮。
：
石介
鄰家不選翳，翳無(wú)救病術(shù)。
朝一翳工人，暮一翳工出。
鄰家不選翳，翳無(wú)救病術(shù)。
朝一翳工人，暮一翳工出。
宋代：
汪元量
夜來(lái)大醉別衡陽(yáng)，今日長(zhǎng)吟下楚湘。
翠藻青蘋魚市井，白蘋紅蓼雁家鄉(xiāng)。
夜來(lái)大醉別衡陽(yáng)，今日長(zhǎng)吟下楚湘。
翠藻青蘋魚市井，白蘋紅蓼雁家鄉(xiāng)。
宋代：
王稱
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死別徒已矣，生離當(dāng)告誰(shuí)。
圣人出應(yīng)期，玉燭耀九垓。三殤無(wú)怨苛，四表罔不諧。
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死別徒已矣，生離當(dāng)告誰(shuí)。
聖人出應(yīng)期，玉燭耀九垓。三殤無(wú)怨苛，四表罔不諧。
明代：
薛瑄
一上河濆眼界寬，秋風(fēng)禾黍動(dòng)秋山。敖倉(cāng)甬道不知處，唯見孤云自往還。
一上河濆眼界寬，秋風(fēng)禾黍動(dòng)秋山。敖倉(cāng)甬道不知處，唯見孤雲(yún)自往還。