石叟居
[唐代]:全祖望
石窗通萬(wàn)山,石樓臨絕谷。其北為翠碣,石叟所小筑。
石叟有硯山,朝朝寫蛾綠。何須千峰秀,只此一奉足。
五馬扺高州,旁午逢寒玉。嫣然一笑粲,會(huì)逢我所欲。
陸郎郁林船,多載不為黷。又況叟不多,三五孤峰矗。
遂成小洞天,微云淡枯木。仰看大者宮,俛臨獨(dú)者蜀。
班班高麗盆,凝乳堪果腹。石存即叟存,下拜不嫌數(shù)。
石窗通萬(wàn)山,石樓臨絕谷。其北為翠碣,石叟所小築。
石叟有硯山,朝朝寫蛾綠。何須千峰秀,隻此一奉足。
五馬扺高州,旁午逢寒玉。嫣然一笑粲,會(huì)逢我所欲。
陸郎郁林船,多載不為黷。又況叟不多,三五孤峰矗。
遂成小洞天,微雲(yún)淡枯木。仰看大者宮,俛臨獨(dú)者蜀。
班班高麗盆,凝乳堪果腹。石存即叟存,下拜不嫌數(shù)。
唐代·全祖望的簡(jiǎn)介
全祖望(1705-1755),清代著名史學(xué)家、文學(xué)家,浙東學(xué)派重要代表,字紹衣,號(hào)謝山,學(xué)者稱謝山先生,浙江鄞縣(今鄞州區(qū)洞橋鎮(zhèn)沙港村)人。曾主講于浙江蕺山書(shū)院,廣東端溪書(shū)院。上承清初黃宗羲經(jīng)世致用之學(xué),博通經(jīng)史,在學(xué)術(shù)上推崇黃宗羲、萬(wàn)斯同,于南明史實(shí)廣為搜羅纂述,貢獻(xiàn)甚大,其著作極為豐富,達(dá)35部,400多卷,且大多數(shù)學(xué)術(shù)著作用力極深。其主要著作有:《鮚埼亭集》、《困學(xué)紀(jì)聞三箋》、《七校水經(jīng)注》、《續(xù)甬上耆舊詩(shī)》、《經(jīng)史問(wèn)答》、《讀易別錄》、《漢書(shū)地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
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江源
春蠶唧唧枕邊聞,衾冷還憑宿火薰。可奈思鄉(xiāng)眠不穩(wěn),坐消殘燭夜初分。
春蠶唧唧枕邊聞,衾冷還憑宿火薰。可奈思鄉(xiāng)眠不穩(wěn),坐消殘燭夜初分。
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程濱
唏噓堂上,舉世誰(shuí)無(wú)妄。惟有軍持成寶相,矯若游龍蕩漾。
長(zhǎng)空夜影青青。平添雪后心情。莫道能醫(yī)心病,終朝郁郁為名。
唏噓堂上,舉世誰(shuí)無(wú)妄。惟有軍持成寶相,矯若遊龍蕩漾。
長(zhǎng)空夜影青青。平添雪後心情。莫道能醫(yī)心病,終朝郁郁為名。
宋代:
韓淲
離群常恨不能佳,桂到秋深處處花。幽討既尋泉水矣,傍搜豈忘月軒耶。
翁留觴酌時(shí)煨栗,友為爐熏更作茶。不是襟期安得此,世間馀事我何加。
離群常恨不能佳,桂到秋深處處花。幽討既尋泉水矣,傍搜豈忘月軒耶。
翁留觴酌時(shí)煨栗,友為爐熏更作茶。不是襟期安得此,世間馀事我何加。
明代:
林薦
愿續(xù)當(dāng)年李侍郎,遺言謝世報(bào)高皇。獨(dú)憐一片忠貞骨,不死沙場(chǎng)死法場(chǎng)。
願(yuàn)續(xù)當(dāng)年李侍郎,遺言謝世報(bào)高皇。獨(dú)憐一片忠貞骨,不死沙場(chǎng)死法場(chǎng)。
唐代:
杜牧
凄涼遺跡洛川東,浮世榮枯萬(wàn)古同。桃李香消金谷在,
綺羅魂斷玉樓空。往年人事傷心外,今日風(fēng)光屬夢(mèng)中。
徒想夜泉流客恨,夜泉流恨恨無(wú)窮。
凄涼遺跡洛川東,浮世榮枯萬(wàn)古同。桃李香消金谷在,
綺羅魂斷玉樓空。往年人事傷心外,今日風(fēng)光屬夢(mèng)中。
徒想夜泉流客恨,夜泉流恨恨無(wú)窮。
元代:
王惲
鐵輿動(dòng)地來(lái),獵火燼九縣。睢陽(yáng)東南沖,江淮國(guó)所援。
蔽遮不使前,恢復(fù)可立見(jiàn)。二公明此機(jī),死守誓不變。
鐵輿動(dòng)地來(lái),獵火燼九縣。睢陽(yáng)東南沖,江淮國(guó)所援。
蔽遮不使前,恢複可立見(jiàn)。二公明此機(jī),死守誓不變。