報(bào)師恩 贈(zèng)眾道友
[宋代]：丘處機(jī)
神仙縹緲太虛私。世俗無(wú)由得見(jiàn)之。幸遇門(mén)庭開(kāi)教化，臨逢齋醮莫推辭。
擔(dān)家造孽常終日，作福治心只暫時(shí)。更到時(shí)來(lái)心不謹(jǐn)，終身何以報(bào)恩慈。
神仙縹緲太虛私。世俗無(wú)由得見(jiàn)之。幸遇門(mén)庭開(kāi)教化，臨逢齋醮莫推辭。
擔(dān)家造孽常終日，作福治心隻暫時(shí)。更到時(shí)來(lái)心不謹(jǐn)，終身何以報(bào)恩慈。
唐代·丘處機(jī)的簡(jiǎn)介
丘處機(jī)，乾道，字通密，道號(hào)長(zhǎng)春子，是道教主流全真道掌教人以及執(zhí)掌天下道教的宗教領(lǐng)袖。登州棲霞人士（今屬山東）。中國(guó)金代著名全真道掌教真人、思想家、道教領(lǐng)袖、政治家、文學(xué)家、養(yǎng)生學(xué)家和醫(yī)藥學(xué)家。元世祖時(shí)，追封其為“長(zhǎng)春演道主教真人”。
共有詩(shī)(179篇)
宋代：
李正民
萬(wàn)幕如云振鼓鼙，角聲嗚咽馬驚嘶。亞夫持重惟堅(jiān)壁，應(yīng)為桑榆太白低。
萬(wàn)幕如雲(yún)振鼓鼙，角聲嗚咽馬驚嘶。亞夫持重惟堅(jiān)壁，應(yīng)為桑榆太白低。
宋代：
釋克勤
使乎不辱命，臨機(jī)貴專對(duì)。安禪捋虎須，著著超方外。
不唯明窗下安排，掇向繩床拶崄崖。拈椎豎拂奮雄辯，金聲玉振猶奔雷。
使乎不辱命，臨機(jī)貴專對(duì)。安禪捋虎須，著著超方外。
不唯明窗下安排，掇向繩床拶崄崖。拈椎豎拂奮雄辯，金聲玉振猶奔雷。
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弘歷
古剎禮大士，虛堂息勞身。旋起憑欄望，舊徑還如新。
谷轉(zhuǎn)見(jiàn)行騎，山高截片云。是時(shí)秋始孟，綠樹(shù)猶繁紛。
古剎禮大士，虛堂息勞身。旋起憑欄望，舊徑還如新。
谷轉(zhuǎn)見(jiàn)行騎，山高截片雲(yún)。是時(shí)秋始孟，綠樹(shù)猶繁紛。
元代：
薩都剌
幾夜幽香惱夢(mèng)魂，殷勤來(lái)倩隴頭人。鑿開(kāi)東閣窗前地，分得西湖雪里春。
瘦影番來(lái)新體態(tài)，疏枝猶帶舊精神。今朝伴我清吟處，不許詩(shī)懷更有塵。
幾夜幽香惱夢(mèng)魂，殷勤來(lái)倩隴頭人。鑿開(kāi)東閣窗前地，分得西湖雪裡春。
瘦影番來(lái)新體態(tài)，疏枝猶帶舊精神。今朝伴我清吟處，不許詩(shī)懷更有塵。
宋代：
鄭獬
風(fēng)吹醉面出南州，兩行紅裙立馬頭。
已過(guò)落花時(shí)節(jié)晚，不須再拜苦相留。
風(fēng)吹醉面出南州，兩行紅裙立馬頭。
已過(guò)落花時(shí)節(jié)晚，不須再拜苦相留。
清代：
屈大均
懷中保子二齡馀，弄爾西窗舊讀書(shū)。我指卿卿新畫(huà)像，可憐未解淚沾裾。
懷中保子二齡馀，弄爾西窗舊讀書(shū)。我指卿卿新畫(huà)像，可憐未解淚沾裾。