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華清宮二首

[唐代]:吳融

四郊飛雪暗云端,唯此宮中落旋干。

綠樹碧檐相掩映,無人知道外邊寒。

長生秘殿倚青蒼,擬敵金庭不死鄉(xiāng)。

無奈逝川東去急,秦陵松柏滿殘陽。

華清宮二首譯文及注釋

譯文

郊原上大雪紛飛,烏云密布,唯獨在華清宮里,雪花落下后很快就干了。

青翠的樹木與碧色屋檐相互掩映,沒有人知道外面的世界很寒冷。

長生殿建得高聳入云,想要匹敵于金庭這長生不老的地方。

無奈那河水東流甚急,殘陽照耀著秦始皇陵園中的松柏。

注釋

華清宮:唐宮殿名,在今陜西臨潼縣驪山上。

四郊:指華清宮四周。暗云端:云層黑暗。

旋:不久,立刻。

碧檐(yán):指用琉璃瓦建筑的房檐。

長生秘殿:即長生殿,華清宮中的一個殿。唐玄宗與楊玉環(huán)在此居住。青蒼:青天,一解作“驪山”。

金庭:傳說會稽桐柏山有金庭,為神仙居住的地方。不死鄉(xiāng):指可長生不死之地。

逝川:流去的河水。秦陵:即秦始皇陵。

參考資料:

1、孫建軍.《全唐詩》選注:線裝書局,2002:4593

2、靳極蒼.長恨歌及同題材詩詳解:中州古籍出版社,1989:307-309

3、張文立.詠秦詩:陜西人民教育出版社,1994:124

4、何林.唐詩三百首(少年版):湖南少年兒童出版社,1999:179

華清宮二首創(chuàng)作背景

  這首詩作于作者任職朝中之時。作者游覽華清宮時,大唐王朝正處在風雨飄搖之中,政局動蕩不安,當他想起這一切的源頭是唐玄宗晚年荒淫無度,造成了安史之亂時,不禁憤懣滿懷,創(chuàng)作了六首《華清宮》。這六首《華清宮》,分為兩組,此組共兩首。

參考資料:

1、靳極蒼.長恨歌及同題材詩詳解:中州古籍出版社,1989:307-309

2、于國?。圃娪⑷A:山東文藝出版社,1985:584-585

華清宮二首鑒賞

  華清宮是與唐玄宗、楊貴妃的名字密切相聯。如杜牧的《過華清宮絕句三首》:“長安回望繡成堆,頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來”,它選取楊貴妃看到貢品荔枝來到驪之下時心情歡悅的角度,揭露了統(tǒng)治階級為一己私利而不恤民生疾苦的罪惡。吳融兩首《華清宮》在主題思想和杜詩很是相似,而第一首表現手法上與杜詩有某些類似之處,都是以小顯大,這首詩通過華清宮中的細枝末節(jié)來揭露荒淫無道的唐玄宗和楊玉環(huán)的奢侈生活所加于人民苦難,但所創(chuàng)造的意境,卻獨具一格。

  首句“四郊飛暗云端”,側重寫華清宮外的大。一個“飛”字具有動態(tài)的美感,繪出了離宮禁城四郊朔呼嘯,飛舞的景色;一個“暗”字,從色彩的角度寫出大排空而至的威勢,由視覺感受勾出觸覺感受,令人極易從詩歌畫面中領略到宮外刺骨的寒意,給人一種凜冽感。

  次句“惟此宮中落旋干”,筆鋒由宮外轉入宮內,一個“惟”字限制了落的特殊范圍,一個“旋”字,從時間的角度傳神地寫出了落宮苑迅速融化、消失的情景,含蓄地寫出了宮中之暖,與首句成為對照。

  第三句“綠碧簾相掩映”,具體而形象地刻畫了宮中的融融春意。華清宮地下溫泉噴涌,地上宮殿金碧輝煌,禁墻高筑,能夠遮御寒,因此宮中溫度較高,木常年青綠。這里的“綠”代表了宮中自然造物者與宮外的不同,“碧簾”則反映出宮中人生活的奢靡。

  結句“無人知道外邊寒”,寫出了華清宮主人耽情聲色,不以國事為重,不以民苦為憂的昏庸形象,詩人含蓄地指出:唐玄宗既然連自然界物候的變遷、冬天的到來都一概不知,那他又怎么能夠知道“寒冷”呢?一國之君不知寒冷的滋味,又怎么能夠對國事明察秋毫、對人民的苦樂謹記心上呢?這樣的昏庸之輩,為安祿野心的萌生、壯大自覺與不自覺地提供土壤。

  這首詩意境新穎,諷意含蓄,以宮內宮外冷暖的迥異形成鮮明對比,造成結構的錯落、詩情的跌宕??鋸埖某晒\用也成為這首詩的藝術特色之一。

  第二首首句寫長生殿既深奧又高聳入青云,同于白居易《長恨歌》的“驪宮高處入青云”,同于權德輿《朝元閣》的“繚垣復道上層霄”,并且暗含一個問題:玄宗為什么把長生殿修筑成那樣呢?第二句作了回答,因為想和“金庭不死鄉(xiāng)”匹敵。就是想住在華清宮中和住在金庭一樣,永遠不死。這里的金庭和不死鄉(xiāng),一個是神仙所在,一個是免于死去之地,兩個連用,表明玄宗求長生不死的愚蠢雄心是大得離譜的,暗含諷刺之意。

  “無奈逝川東去急,秦陵松柏滿殘陽”,“無奈”,是承上的轉折詞。這個詞所表的轉折大都和上一句相反。“逝川”,此詞源于《論語·子罕》:“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜”,用于此處,點明人世間萬物如流水逝去,沒有任何東西是永恒的。第四句用了“秦陵”,秦始皇是追求長生不死的,可是他早已葬入陵墓,而且他那陵墓的松柏照滿著將落的太陽的光,意即這是明擺著的,人人可見的。求長生的秦始皇,和如此建長生殿的玄宗沒有兩樣,時間過得很快便已經證實了。

  玄宗妄想長生,而實際卻也和過去所有妄想長生的帝王一樣,埋葬于陵墓中了。所以這首詩是對求長生者、更主要的是對玄宗的諷刺,相比于第一首,這首詩所述平實自然,而諷刺卻尖銳鋒利,直截了當。

吳融簡介

唐代·吳融的簡介

吳融

吳融,唐代詩人。字子華,越州山陰(今浙江紹興)人。吳融生于唐宣宗大中四年(850),卒于唐昭宗天復三年(903),享年五十四歲。他生當晚唐后期,一個較前期更為混亂、矛盾、黑暗的時代,他死后三年,曾經盛極一時的大唐帝國也就走入歷史了,因此,吳融可以說是整個大唐帝國走向滅亡的見證者之一。

共有詩(256篇)

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