西江月（十二）
[宋代]：張伯端
欲了無生妙道，莫如自見真心。真心無相亦無音。清凈法身只恁。
此道非無外有，非中亦莫求尋。二邊俱遣棄中心。見了名為上品。
欲了無生妙道，莫如自見真心。真心無相亦無音。清淨(jìng)法身隻恁。
此道非無外有，非中亦莫求尋。二邊俱遣棄中心。見了名為上品。
唐代·張伯端的簡介
張伯端（公元983年— 1082年），一說（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號紫陽、紫陽山人，后改名用成（或用誠）。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書，學(xué)貫古今中外，涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權(quán)、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。
共有詩(95篇)
明代：
郭之奇
可憐巴馬蔽黃塵，夷兇剪亂遂為陳。已知同泰終危國，何事莊嚴(yán)又舍身。
始興王子興勞苦，刺閨投石夜頻頻。妄希泰伯為三讓，錯(cuò)認(rèn)姬公乃世臣。
可憐巴馬蔽黃塵，夷兇剪亂遂為陳。已知同泰終危國，何事莊嚴(yán)又舍身。
始興王子興勞苦，刺閨投石夜頻頻。妄希泰伯為三讓，錯(cuò)認(rèn)姬公乃世臣。
宋代：
張嵲
蒼茫云樹渺相迎，山縣燒余祗故城。
雞犬不聞仍禁火，經(jīng)過轉(zhuǎn)見亂離情。
蒼茫雲(yún)樹渺相迎，山縣燒餘祗故城。
雞犬不聞仍禁火，經(jīng)過轉(zhuǎn)見亂離情。
唐代：
趙嘏
煙煖池塘柳覆臺，百花園里看花來。燒衣焰席三千樹，破鼻醒愁一萬杯。
不肯為歌隨拍落，卻因令舞帶香回。山公仰爾延賓客，好傍春風(fēng)次第開。
煙煖池塘柳覆臺，百花園裡看花來。燒衣焰席三千樹，破鼻醒愁一萬杯。
不肯為歌隨拍落，卻因令舞帶香回。山公仰爾延賓客，好傍春風(fēng)次第開。
清代：
朱彝尊
峻坂盤神樹，陰崖鑿鬼工。芳塵羽扇冷，春燕玉堂空。
不睹關(guān)門險(xiǎn)，誰開造化功。經(jīng)過遺像肅，千載嶺云東。
峻坂盤神樹，陰崖鑿鬼工。芳塵羽扇冷，春燕玉堂空。
不睹關(guān)門險(xiǎn)，誰開造化功。經(jīng)過遺像肅，千載嶺雲(yún)東。
明代：
區(qū)大相
秋山何蒼蒼，四顧盡蕭索。臨水送將歸，離心對搖落。
搖落難為歡，芳游宛如昨。時(shí)菊掇紫莖，霜筠飄素籜。
秋山何蒼蒼，四顧盡蕭索。臨水送將歸，離心對搖落。
搖落難為歡，芳遊宛如昨。時(shí)菊掇紫莖，霜筠飄素籜。
唐代：
龐蘊(yùn)
行學(xué)非真道，徒勞神與軀。千里尋月影，終是枉工夫。
不悟緣聲色，當(dāng)今學(xué)者疏。但看起滅處，此個(gè)是真如。
行學(xué)非真道，徒勞神與軀。千裡尋月影，終是枉工夫。
不悟緣聲色，當(dāng)今學(xué)者疏。但看起滅處，此個(gè)是真如。