真凈禪師舉石霜虔侍者話問之契悟偈
[宋代]：釋普鑒
枯木無華幾度秋，斷云猶掛樹梢頭。自從斗折泥牛角，直至如今水倒流。
枯木無華幾度秋，斷雲(yún)猶掛樹梢頭。自從鬥折泥牛角，直至如今水倒流。
唐代·釋普鑒的簡介
釋普鑒（？～一一四四），號佛慈，俗姓周，平江府（今江蘇蘇州）人。依景德寺清智下發(fā)。年十七游方，初謁覺印英禪師，不契。遂扣真凈之室，契悟，命侍巾缽。晚住平江府寶華寺，次移高峰寺。高宗紹興十四年卒。為南岳下十三世，寶峰克文禪師法嗣。，嘉泰普燈錄》卷七、《五燈會元》卷一七有傳。今錄詩九首。
共有詩(9篇)
：
錢之江
生與百花俱，習(xí)語啼鶯嫩。學(xué)步百花間，蹣跚臉生暈。
阿耶百不能，老思為汝奮。急我揠苗心，加汝過庭訓(xùn)。
生與百花俱，習(xí)語啼鶯嫩。學(xué)步百花間，蹣跚臉生暈。
阿耶百不能，老思為汝奮。急我揠苗心，加汝過庭訓(xùn)。
宋代：
姜特立
世間固有無情物，天上寧無有慾仙。
想得武陵人去后，精神交感此因緣。
世間固有無情物，天上甯無有慾仙。
想得武陵人去後，精神交感此因緣。
清代：
潭溥
載酒茱萸合，尋山粵秀開。海光浮地出，秋氣并云來。
烽火連邊徼，艱危憶將才。徘徊寺前路，落日滿蒿萊。
載酒茱萸合，尋山粵秀開。海光浮地出，秋氣并雲(yún)來。
烽火連邊徼，艱危憶將才。徘徊寺前路，落日滿蒿萊。
明代：
李攀龍
腸作轆轤轉(zhuǎn)，淚作素綆垂。獨坐不能言，傍知思憶誰。
腸作轆轤轉(zhuǎn)，淚作素綆垂。獨坐不能言，傍知思憶誰。
清代：
陳恭尹
操存不改舊書生，幾載官衙飯菜羹。小郭自臨三水上，十州同識獨清名。
俸錢每用填民歉，坐舫時因送客行。我從能言言不盡，口碑先已到神京。
操存不改舊書生，幾載官衙飯菜羹。小郭自臨三水上，十州同識獨清名。
俸錢每用填民歉，坐舫時因送客行。我從能言言不盡，口碑先已到神京。
宋代：
梅摯
繡地縈回寶勢長，遍游寧倦徙胡床。禪齋不顧幡風(fēng)影，講席亂飛花雨香。
苔陣暗連僧榻古，蕉旗低映佛窗涼。我來懶上東臺上，目送霜楸感北堂。
繡地縈回寶勢長，遍遊甯倦徙胡床。禪齋不顧幡風(fēng)影，講席亂飛花雨香。
苔陣暗連僧榻古，蕉旗低映佛窗涼。我來懶上東臺上，目送霜楸感北堂。