探梅
[宋代]：楊公遠(yuǎn)
竹杖芒鞋作興來(lái)，來(lái)時(shí)準(zhǔn)擬有花開。
誰(shuí)知老樹荒煙里，地冷孤根暖未回。
竹杖芒鞋作興來(lái)，來(lái)時(shí)準(zhǔn)擬有花開。
誰(shuí)知老樹荒煙裡，地冷孤根暖未回。
唐代·楊公遠(yuǎn)的簡(jiǎn)介
楊公遠(yuǎn)（一二二七～？）（生年據(jù)本集卷上《生朝（己巳）》“初度今朝四二年”、卷下《初度（丙戌）》“今朝六十從頭起”推定），字叔明，號(hào)野趣居士，歙（今安徽歙縣）人。善詩(shī)工畫。終生未仕，以詩(shī)畫游士大夫間。有《野趣有聲畫》二卷。事見本集卷首宋吳龍翰序、卷末方回跋，《元書》卷八九《方回傳》附?！?em>楊公遠(yuǎn)詩(shī)，以影印文淵閣《四庫(kù)全書》本為底本（校以清刻本，無(wú)異文）。
共有詩(shī)(241篇)
宋代：
范仲淹
要路拋來(lái)自寡憂，高懷卷去白云收。
玉緣秘實(shí)須藏密，蘭為奇香卻在幽。
要路拋來(lái)自寡憂，高懷卷去白雲(yún)收。
玉緣秘實(shí)須藏密，蘭為奇香卻在幽。
唐代：
白居易
吾學(xué)空門非學(xué)仙，恐君此說(shuō)是虛傳。
海山不是吾歸處，歸即應(yīng)歸兜率天。
吾學(xué)空門非學(xué)仙，恐君此說(shuō)是虛傳。
海山不是吾歸處，歸即應(yīng)歸兜率天。
：
劉摰
槲林秋葉青玉繁，枝間倒掛秋山猿。古面睢盱露瘦月，氄毛勻膩舒玄云。
老猿顧子稍留滯，小猿引臂勞攀援。坐疑跳躑避人去，彷佛悲嘯生壁間。
槲林秋葉青玉繁，枝間倒掛秋山猿。古面睢盱露瘦月，氄毛勻膩舒玄雲(yún)。
老猿顧子稍留滯，小猿引臂勞攀援。坐疑跳躑避人去，彷佛悲嘯生壁間。
兩漢：
佚名
一丘一壑。野鶴孤云隨處樂。篆帶紗巾。且與筠莊作主人。
高山流水。指下風(fēng)生千古意。壽慶年年。長(zhǎng)在新秋六日前。
一丘一壑。野鶴孤雲(yún)隨處樂。篆帶紗巾。且與筠莊作主人。
高山流水。指下風(fēng)生千古意。壽慶年年。長(zhǎng)在新秋六日前。
：
弘歷
追遠(yuǎn)欽神烈，匪遙展默思。每因羈庶政，又覺隔多時(shí)。
松柏守宮闕，星辰侍禮儀。鼎湖親卜吉，昌瑞萬(wàn)年基。
追遠(yuǎn)欽神烈，匪遙展默思。每因羈庶政，又覺隔多時(shí)。
松柏守宮闕，星辰侍禮儀。鼎湖親蔔吉，昌瑞萬(wàn)年基。
宋代：
林干
臺(tái)教源流遠(yuǎn)，高明紹梵音。扶桑紅日近，華頂白云深。
清磬度山翠，黃花匝地金。三乘示方便，萬(wàn)法總惟心。
臺(tái)教源流遠(yuǎn)，高明紹梵音。扶桑紅日近，華頂白雲(yún)深。
清磬度山翠，黃花匝地金。三乘示方便，萬(wàn)法總惟心。