次韻謝錢翼之
[元代]：吾丘衍
筆翰西臺(tái)妙，文章五鳳樓。
美才須比玉，直道豈如鉤。
吳苑辭春色，江風(fēng)散旅愁。
吾廬正蕭颯，二仲得羊求。
筆翰西臺(tái)妙，文章五鳳樓。
美才須比玉，直道豈如鈎。
吳苑辭春色，江風(fēng)散旅愁。
吾廬正蕭颯，二仲得羊求。
唐代·吾丘衍的簡(jiǎn)介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學(xué)家，印學(xué)奠基人。浙江開(kāi)化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號(hào)貞白，又號(hào)竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動(dòng)仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué)，通經(jīng)史百家言，工篆隸，諳音律，書(shū)法以隸和小篆見(jiàn)長(zhǎng)。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤(rùn)秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩(shī)集》、《學(xué)古編》等?！秾W(xué)古編》成書(shū)于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國(guó)最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
共有詩(shī)(158篇)
清代：
陳恭尹
與君違世尚，勿復(fù)嘆蹉跎。把釣徒緣木，逢山每樹(shù)荷。
秋冬元肅殺，虞夏幾謳歌。倘值吾□子，從公亦荷戈。
與君違世尚，勿複歎蹉跎。把釣徒緣木，逢山每樹(shù)荷。
秋冬元肅殺，虞夏幾謳歌。倘值吾□子，從公亦荷戈。
：
李符清
城市忽已隔，林泉遂見(jiàn)招。盈盈涉珠江，望眼增迢遙。
小艇呼蜑人，駕以木蘭橈。僧雛解好事，為我茶瓜要。
城市忽已隔，林泉遂見(jiàn)招。盈盈涉珠江，望眼增迢遙。
小艇呼蜑人，駕以木蘭橈。僧雛解好事，為我茶瓜要。
明代：
多炡
幾車書(shū)籍重新遷，繞架殷勤手自編。
一世蠹魚(yú)同出入，千秋鴻寶足留連。
幾車書(shū)籍重新遷，繞架殷勤手自編。
一世蠹魚(yú)同出入，千秋鴻寶足留連。
明代：
許繼
臥疴人事違，流景自如昔。年年溪南村，霜葉千樹(shù)赤。
既為升平民，所好胡不得。耕鑿給妻孥，相看至頭白。
臥疴人事違，流景自如昔。年年溪南村，霜葉千樹(shù)赤。
既為升平民，所好胡不得。耕鑿給妻孥，相看至頭白。
宋代：
蘇軾
江上東風(fēng)浪接天，苦寒無(wú)賴破春妍。
試開(kāi)云夢(mèng)羔兒酒，快瀉錢塘藥玉船。
江上東風(fēng)浪接天，苦寒無(wú)賴破春妍。
試開(kāi)雲(yún)夢(mèng)羔兒酒，快瀉錢塘藥玉船。
唐代：
杜甫
九農(nóng)成德業(yè)，百祀發(fā)光輝。報(bào)效神如在，馨香舊不違。
南翁巴曲醉，北雁塞聲微。尚想東方朔，詼諧割肉歸。
九農(nóng)成德業(yè)，百祀發(fā)光輝。報(bào)效神如在，馨香舊不違。
南翁巴曲醉，北雁塞聲微。尚想東方朔，詼諧割肉歸。