送人歸隱
[元代]：吾丘衍
郭臺(tái)賢夢(mèng)遠(yuǎn)黃金，奕奕良才竟陸沉。朽索豈維千里馬，樊籠難畜九皋禽。
云霄我漫存高志，竹素君能契夙心。此去扁舟忽回首，他年野服重相尋。
郭臺(tái)賢夢(mèng)遠(yuǎn)黃金，奕奕良才竟陸沉。朽索豈維千裡馬，樊籠難畜九臯禽。
雲(yún)霄我漫存高志，竹素君能契夙心。此去扁舟忽回首，他年野服重相尋。
唐代·吾丘衍的簡(jiǎn)介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學(xué)家，印學(xué)奠基人。浙江開(kāi)化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號(hào)貞白，又號(hào)竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動(dòng)仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué)，通經(jīng)史百家言，工篆隸，諳音律，書(shū)法以隸和小篆見(jiàn)長(zhǎng)。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤(rùn)秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩(shī)集》、《學(xué)古編》等?！秾W(xué)古編》成書(shū)于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國(guó)最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
共有詩(shī)(158篇)
宋代：
吳說(shuō)
胡虜憑陵甚，長(zhǎng)驅(qū)青海邊。
攜家遭困頓，憂國(guó)憤迍邅。
胡虜憑陵甚，長(zhǎng)驅(qū)青海邊。
攜家遭困頓，憂國(guó)憤迍邅。
宋代：
陳著
吾氣已衰颯，茲行增慘凄。
近山雲(yún)易雨，積水路如溪。
清代：
沈光文
生平未了志，每每托逃禪。不遂清時(shí)適，聊耽野趣偏。
遠(yuǎn)鐘留夜月，寒雨靜江天。拯渙方乘木，才弘利涉川。
生平未了志，每每托逃禪。不遂清時(shí)適，聊耽野趣偏。
遠(yuǎn)鐘留夜月，寒雨靜江天。拯渙方乘木，才弘利涉川。
清代：
周翼椿
仄仄輕寒褪袷衣。清和天氣夏來(lái)時(shí)。雨馀新綠連云暗，風(fēng)過(guò)殘紅滿院飛。
焚百和，理金徽。新詞自詠送春歸。春駒不識(shí)韶華去，猶逐馀香飐粉衣。
仄仄輕寒褪袷衣。清和天氣夏來(lái)時(shí)。雨馀新綠連雲(yún)暗，風(fēng)過(guò)殘紅滿院飛。
焚百和，理金徽。新詞自詠送春歸。春駒不識(shí)韶華去，猶逐馀香飐粉衣。
宋代：
劉筠
漢武高臺(tái)切絳河，半涵非霧郁嵯峨。
桑田欲看他年變，瓠子先成此日歌。
漢武高臺(tái)切絳河，半涵非霧郁嵯峨。
桑田欲看他年變，瓠子先成此日歌。