聽張供奉歌赤壁二首 其一
[元代]:吾丘衍
蒼顏白發(fā)紫云歌,舊說秦青奈爾何。一曲貫珠聽不盡,西風(fēng)馀韻繞庭柯。
蒼顔白發(fā)紫雲(yún)歌,舊說秦青奈爾何。一曲貫珠聽不盡,西風(fēng)馀韻繞庭柯。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍(1272—1311)元代金石學(xué)家,印學(xué)奠基人。浙江開化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘諱,作吾邱衍,字子行,號貞白,又號竹房、竹素,別署真白居士、布衣道士,世稱貞白先生,秉性豪放,左目失明,右腳痞跛,行動仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué),通經(jīng)史百家言,工篆隸,諳音律,書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固,印文用玉箸篆,圓潤秀勁,著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學(xué)古編》等。《學(xué)古編》成書于大德庚子(13OO)年,卷一為《三十五舉》,乃是我國最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》,尾系附錄。
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趙文漪
春光暗把流年換,休解相思。紅豆開時。好趁東風(fēng)折一枝。
云涯望里長干路,乍怯單衣。細(xì)雨霏微。舊日池臺燕未歸。
春光暗把流年換,休解相思。紅豆開時。好趁東風(fēng)折一枝。
雲(yún)涯望裡長幹路,乍怯單衣。細(xì)雨霏微。舊日池臺燕未歸。
元代:
胡天游
昔我之來柳依依,今我之別山川落葉聲離離。停杯撫劍不能別,此別不飲將何如。
長魚橫盤尾如帚,六龍行炙膳夫手。我自長歌子有酒,男兒快意三百杯。
昔我之來柳依依,今我之別山川落葉聲離離。停杯撫劍不能別,此別不飲將何如。
長魚橫盤尾如帚,六龍行炙膳夫手。我自長歌子有酒,男兒快意三百杯。
清代:
陳寶琛
有子端應(yīng)勝買田,葦間待汝共延緣。不須燈下吳江雨,相見論詩動隔年。
有子端應(yīng)勝買田,葦間待汝共延緣。不須燈下吳江雨,相見論詩動隔年。
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顧大申
一劍收秦鹿,秋風(fēng)萬里心。悲歌誰掩泣,壯士已成禽。
井邑新豐舊,龍蛇大澤深。殘碑埋野戍,雪后此登臨。
一劍收秦鹿,秋風(fēng)萬裡心。悲歌誰掩泣,壯士已成禽。
井邑新豐舊,龍蛇大澤深。殘碑埋野戍,雪後此登臨。
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張力夫
郁郁哀牢嶺,悠悠戛灑江。風(fēng)清民抱樸,寨老樹傳邦。
萬物存靈魄,千年佑土龐?;ń稚钊?,卜少試新腔。
郁郁哀牢嶺,悠悠戛灑江。風(fēng)清民抱樸,寨老樹傳邦。
萬物存靈魄,千年佑土龐。花街生妙趣,蔔少試新腔。
宋代:
陳傅良
萱草須鋤莫放深,竹須剪伐待成林。
一花一葉皆相附,要使兒孫識此心。
萱草須鋤莫放深,竹須剪伐待成林。
一花一葉皆相附,要使兒孫識此心。