送鄒山人歸錫山
[明代]：湛若水
山人手新編，造我新泉源。一語盡今古，微言入冥玄。
何以為冥玄，心性維一圈。非隱亦非顯，宇宙何超全。
君今領(lǐng)略后，宇宙在乎手。萬化與萬事，斂之亦無有。
有無常相通，一體靡先后。如彼天地然，高明與博厚。
山人吾愛焉，為愛山之泉。源泉錫山下，蟹眼長(zhǎng)涓涓。
送子歸山去，觀泉無觀瀾。心性如自得，浩浩同淵淵。
山人手新編，造我新泉源。一語盡今古，微言入冥玄。
何以為冥玄，心性維一圈。非隱亦非顯，宇宙何超全。
君今領(lǐng)略後，宇宙在乎手。萬化與萬事，斂之亦無有。
有無常相通，一體靡先後。如彼天地然，高明與博厚。
山人吾愛焉，為愛山之泉。源泉錫山下，蟹眼長(zhǎng)涓涓。
送子歸山去，觀泉無觀瀾。心性如自得，浩浩同淵淵。
唐代·湛若水的簡(jiǎn)介
（1466—1560）廣東增城人，字元明，號(hào)甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士，授編修。歷南京國(guó)子監(jiān)祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué)，主張“隨處體認(rèn)天理”，“知行并進(jìn)”，反對(duì)“知先行后”，與陽明之說有所不同。后筑西樵講舍講學(xué)，學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡(jiǎn)。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。
共有詩(984篇)
明代：
湛若水
長(zhǎng)嘯聲聞塞兩間，紛紛萬有到來閒。淹留廿載成何事，空載大江明月還。
長(zhǎng)嘯聲聞塞兩間，紛紛萬有到來閒。淹留廿載成何事，空載大江明月還。
：
弘歷
密點(diǎn)還疏點(diǎn)，冰心復(fù)水心。被田同暢悅，助景好探尋。
入沼無痕化，推篷有冷侵。不知誰戴氏，仿佛泛山陰。
密點(diǎn)還疏點(diǎn)，冰心複水心。被田同暢悅，助景好探尋。
入沼無痕化，推篷有冷侵。不知誰戴氏，仿佛泛山陰。
宋代：
程俱
赭黃高拱玉霄間，金殿祥驎九色斑。湛露恩濃開鎬宴，大風(fēng)歌奏仰龍顏。
自驚垂老拋農(nóng)畝，浪逐群仙款帝關(guān)。銀甕白環(huán)方紀(jì)瑞，汗青修竹盡南山。
赭黃高拱玉霄間，金殿祥驎九色斑。湛露恩濃開鎬宴，大風(fēng)歌奏仰龍顔。
自驚垂老拋農(nóng)畝，浪逐群仙款帝關(guān)。銀甕白環(huán)方紀(jì)瑞，汗青修竹盡南山。
元代：
周權(quán)
東華厭逐軟紅塵，一見潘郎興味真。落落孤松霄壑志，昂昂野鶴水云身。
關(guān)山客夢(mèng)三更月，驛路梅花十里春。誰唱渭城朝雨曲，坐中愁絕未歸人。
東華厭逐軟紅塵，一見潘郎興味真。落落孤松霄壑志，昂昂野鶴水雲(yún)身。
關(guān)山客夢(mèng)三更月，驛路梅花十裡春。誰唱渭城朝雨曲，坐中愁絕未歸人。
明代：
黃佐
玄覽臺(tái)前聞雅音，滋蘭豪唱麟蒲深。玩梅誰謂越山雪，采菊自多疏傳金。
三徑煙霞娛白首，九天日月懸丹心。何當(dāng)一曲解民慍，浩浩南薰吹北林。
玄覽臺(tái)前聞雅音，滋蘭豪唱麟蒲深。玩梅誰謂越山雪，采菊自多疏傳金。
三徑煙霞娛白首，九天日月懸丹心。何當(dāng)一曲解民慍，浩浩南薰吹北林。
：
韓雍
客里逢秋感已深，可堪秋夜對(duì)秋霖。江湖未遂希文志，丘壑空懸永叔心。
云壓戍樓迷畫角，風(fēng)傳警枕亂清砧。誰憐懷國(guó)思鄉(xiāng)處，無限愁腸自苦吟。
客裡逢秋感已深，可堪秋夜對(duì)秋霖。江湖未遂希文志，丘壑空懸永叔心。
雲(yún)壓戍樓迷畫角，風(fēng)傳警枕亂清砧。誰憐懷國(guó)思鄉(xiāng)處，無限愁腸自苦吟。