三奠子離南陽後作
[金朝]:元好問
悵韶華流轉(zhuǎn),無計留連。行樂地,一凄然。笙歌寒食後,桃李惡風(fēng)前。連環(huán)玉,回文錦,兩纏綿。芳塵未遠,幽意誰傳。千古恨,再生緣。閑衾香易冷,孤枕夢難圓。西窗雨,南樓月,夜如年。
悵韶華流轉(zhuǎn),無計留連。行樂地,一凄然。笙歌寒食後,桃李惡風(fēng)前。連環(huán)玉,回文錦,兩纏綿。芳塵未遠,幽意誰傳。千古恨,再生緣。閑衾香易冷,孤枕夢難圓。西窗雨,南樓月,夜如年。
唐代·元好問的簡介
元好問,字裕之,號遺山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鮮卑族拓跋氏,元好問過繼叔父元格;七歲能詩,十四歲從學(xué)郝天挺,六載而業(yè)成;興定五年(1221)進士,不就選;正大元年(1224 ),中博學(xué)宏詞科,授儒林郎,充國史院編修,歷鎮(zhèn)平、南陽、內(nèi)鄉(xiāng)縣令。八年(1231)秋,受詔入都,除尚書省掾、左司都事,轉(zhuǎn)員外郎;金亡不仕,元憲宗七年卒于獲鹿寓舍;工詩文,在金元之際頗負重望;詩詞風(fēng)格沉郁,并多傷時感事之作。其《論詩》絕句三十首在中國文學(xué)批評史上頗有地位;作有《遺山集》又名《遺山先生文集》,編有《中州集》。
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清代:
謝道承
墻角光仍隱,檐牙淡欲流。葛衣涼似水,板屋靜于秋。
山鬼吊燈暝,林鴉繞樹幽。關(guān)河同一照,惆悵此淹留。
牆角光仍隱,檐牙淡欲流。葛衣涼似水,闆屋靜于秋。
山鬼吊燈暝,林鴉繞樹幽。關(guān)河同一照,惆悵此淹留。
宋代:
韓元吉
倚杖溪橋暮雨垂,春寒空翠著人衣。
凌空怪石如旗豎,噴壑清泉作練飛。
倚杖溪橋暮雨垂,春寒空翠著人衣。
淩空怪石如旗豎,噴壑清泉作練飛。
宋代:
周紫芝
登臨思昔人,有意在山麓。舉首瞻孤云,悵懷思宰木。
云亦初何心,意乃自感觸。人生風(fēng)木念,此念何由足。
登臨思昔人,有意在山麓。舉首瞻孤雲(yún),悵懷思宰木。
雲(yún)亦初何心,意乃自感觸。人生風(fēng)木念,此念何由足。
:
弘歷
秋氣澄石泉,淨(jìng)呈太古鏡。不為整衣冠,堪因悅心性。
宋代:
岳珂
有王茂宏之筆勢,予非取其麗。
從容而大肆,巧者以愧,
有王茂宏之筆勢,予非取其麗。
從容而大肆,巧者以愧,
:
王惟一
大道古今一脈,圣人口口相傳。奈何百姓不知焉。盡逐色聲迷戀。在邇不須求遠,何消更遇神仙。分明只在眼睛前。日用常行不見。
大道古今一脈,聖人口口相傳。奈何百姓不知焉。盡逐色聲迷戀。在邇不須求遠,何消更遇神仙。分明隻在眼睛前。日用常行不見。