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示惟寂

[明代]:無(wú)慍

古人出家為生死,今人出家則否爾。生死由來(lái)既不明,況復(fù)所為同俗子。

友不友兮師不師,浩浩成群習(xí)庸鄙。觸事如今已面墻,何待他年始知恥。

而汝既然為我徒,日用應(yīng)須重操履。教旨禪宗力究參,圣像晨昏更勤禮。

儻或一朝得入頭,便有清聲播人耳。慎勿悠悠過(guò)一生,沒(méi)頭浸在濤浪里。

我今衰老百無(wú)能,隨分山林且容與。汝來(lái)問(wèn)訊我合掌,覿面何曾孤負(fù)汝。

無(wú)慍簡(jiǎn)介

唐代·無(wú)慍的簡(jiǎn)介

(?—1397)元明間僧。浙江臨海人,字恕中,號(hào)空室,俗姓陳。初居徑山,兩坐浙東名剎。洪武中,日本國(guó)王慕名,奏請(qǐng)住持。太祖召之,以老病辭。有《山庵雜錄》。

共有詩(shī)(17篇)

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