為您提供的[明代]釋今無(wú)的作品。本文包含:《王觀察齋頭有石壽星伴鹿而坐作此長(zhǎng)歌》的原文、譯文注釋、作品賞析、評(píng)析、寫作背景等。">
雞窩老人古仙客,長(zhǎng)髭大額不盈尺。好與圯上先輩游,入?;鹘z文石。
河伯之宮虬與龍,鞭水行雨多陰風(fēng)。老人總不任智力,妙與太極歸洪濛。
當(dāng)時(shí)鹿亦解人意,呼之俱化形無(wú)異。蟠桃稱壽事有無(wú),或前或后那能記。
媧皇煉石石上天,以其馀者沉深淵。老人視之如兒戲,不與此石相周旋。
一從立極人民著,危微變幻歸何處。制成文字記升沈,幾度江山換云樹(shù)。
堯天十日光先徂,金人十二今有無(wú)。已將身世懸大象,看窮造化笑玄都。
觀察齋頭頻過(guò)我,老人亦向齋頭坐。濠梁小景饒仙風(fēng),何必蓬萊深處臥。
唐代·釋今無(wú)的簡(jiǎn)介
今無(wú)(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本萬(wàn)氏子,年十六,參雷峰函是,得度。十七受壇經(jīng),至參明上座因緣,聞貓聲,大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù),備諸苦行,得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山,中途寒疾垂死,夢(mèng)神人導(dǎo)之出世,以鈍辭,神授藥粒,覺(jué)乃蘇,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉師命只身走沈陽(yáng),謁師叔函可,相與唱酬,可亟稱之。清圣祖康熙十二年(一六七三)請(qǐng)藏入北,過(guò)山東,聞變,駐錫蕭府。十四年回海幢。今無(wú)為函是第一法嗣。著有《光宣臺(tái)全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
=$docheckrep[2]?ReplaceWriter($ecms_gr[writer]):$ecms_gr[writer]?>共有詩(shī)(798篇)林壑晚逾勝,風(fēng)塵遠(yuǎn)暫忘。物情嫌骯臟,吾意在耕桑。
敗葉蟲(chóng)行篆,濃花密占房。浮生堪濁酒,窮遠(yuǎn)任蒼蒼。
巖松挺挺立秋霜,海蚌輝輝放夜光。柳種五株歸栗里,桃開(kāi)千樹(shù)頌潘郎。
鸞章褒及循良政,晝錦裁成戲舞裳。莫道云山容耋老,非熊應(yīng)待夢(mèng)周皇。