詩(shī)偈 其九十七
[唐代]：龐蘊(yùn)
道是無(wú)為道，修人自有為。假即無(wú)頭數(shù)，真中實(shí)是稀。
道是無(wú)為道，修人自有為。假即無(wú)頭數(shù)，真中實(shí)是稀。
唐代·龐蘊(yùn)的簡(jiǎn)介
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽(yáng)郡（今湖南省衡陽(yáng)市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來(lái)開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語(yǔ)的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩(shī)派中以其重于說(shuō)理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
共有詩(shī)(198篇)
明代：
謝肅
方城山高江漢長(zhǎng)，江陵?日居荊王。累葉豪華不可當(dāng)，五千馀里開封疆。
南馮蒼梧帶沅湘，北?陘塞連鄒陽(yáng)。巫巴靖謐淮浙寧，師旅財(cái)賦雄且強(qiáng)。
方城山高江漢長(zhǎng)，江陵?日居荊王。累葉豪華不可當(dāng)，五千馀裡開封疆。
南馮蒼梧帶沅湘，北?陘塞連鄒陽(yáng)。巫巴靖謐淮浙甯，師旅財(cái)賦雄且強(qiáng)。
宋代：
魏野
蜀客貧游晉，山川木落空。
軍閑無(wú)虜寇，俗儉有堯風(fēng)。
蜀客貧遊晉，山川木落空。
軍閑無(wú)虜寇，俗儉有堯風(fēng)。
明代：
張羽
心上無(wú)俗事，禪余只好吟。
命窮甘白屋，身健直黃金。
心上無(wú)俗事，禪餘隻好吟。
命窮甘白屋，身健直黃金。
宋代：
李曾伯
誰(shuí)傳新語(yǔ)到邊州，來(lái)自鑾坡最緊頭。
句法自成臺(tái)閣樣，交盟猶為友朋謀。
誰(shuí)傳新語(yǔ)到邊州，來(lái)自鑾坡最緊頭。
句法自成臺(tái)閣樣，交盟猶為友朋謀。
清代：
朱彝尊
峻坂盤神樹，陰崖鑿鬼工。芳?jí)m羽扇冷，春燕玉堂空。
不睹關(guān)門險(xiǎn)，誰(shuí)開造化功。經(jīng)過(guò)遺像肅，千載嶺云東。
峻坂盤神樹，陰崖鑿鬼工。芳?jí)m羽扇冷，春燕玉堂空。
不睹關(guān)門險(xiǎn)，誰(shuí)開造化功。經(jīng)過(guò)遺像肅，千載嶺雲(yún)東。
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彭桂
更傳兒女意，盡解憶長(zhǎng)安。索飯?zhí)淇澳?，牽衣別自難。
兩人今旅次，八口在江干。此際愁何似，秋風(fēng)暮更寒。
更傳兒女意，盡解憶長(zhǎng)安。索飯?zhí)淇澳睿瑺恳聞e自難。
兩人今旅次，八口在江幹。此際愁何似，秋風(fēng)暮更寒。