詩(shī)偈 其五十三
[唐代]：龐蘊(yùn)
富兒空毛行，貧兒把他物。被物牽入廛，買(mǎi)賣(mài)不得出。
覺(jué)暮便歸舍，黃昏黑漆漆。所求不稱意，合家加啾唧。
自無(wú)般若性，乏欠波羅蜜。把繩入草里，自系百年畢。
實(shí)是可憐許，冥冥不見(jiàn)日。富兒雖空手，家中甚富溢。
自有無(wú)盡藏，不假外緣物。周流用不窮，要者從理出。
富兒空毛行，貧兒把他物。被物牽入廛，買(mǎi)賣(mài)不得出。
覺(jué)暮便歸舍，黃昏黑漆漆。所求不稱意，合家加啾唧。
自無(wú)般若性，乏欠波羅蜜。把繩入草裡，自系百年畢。
實(shí)是可憐許，冥冥不見(jiàn)日。富兒雖空手，家中甚富溢。
自有無(wú)盡藏，不假外緣物。周流用不窮，要者從理出。
唐代·龐蘊(yùn)的簡(jiǎn)介
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽(yáng)郡（今湖南省衡陽(yáng)市）人。禪門(mén)居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來(lái)開(kāi)立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見(jiàn)于禪家開(kāi)示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語(yǔ)的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩(shī)派中以其重于說(shuō)理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門(mén)居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
共有詩(shī)(198篇)
宋代：
耶律鑄
錯(cuò)落巖花是醉茵，景因人勝畫(huà)難真。林泉盛跡幽棲地，誰(shuí)分松云不戀人。
錯(cuò)落巖花是醉茵，景因人勝畫(huà)難真。林泉盛跡幽棲地，誰(shuí)分松雲(yún)不戀人。
宋代：
蔡襄
勤為浮屠人，形類(lèi)心不偶。
獨(dú)負(fù)山林棲，遠(yuǎn)犯風(fēng)塵走。
勤為浮屠人，形類(lèi)心不偶。
獨(dú)負(fù)山林棲，遠(yuǎn)犯風(fēng)塵走。
明代：
吳宣
絲絲楊柳絆行舠，盡數(shù)魚(yú)龍弄晚濤。南畔一聲何物笛，紫薇垣外客星高。
絲絲楊柳絆行舠，盡數(shù)魚(yú)龍弄晚濤。南畔一聲何物笛，紫薇垣外客星高。
明代：
陳璉
桂林名勝地，臺(tái)觀跡多陳?？这拍限雇?，屹立漓水濆。
使君喜登臨，從游有嘉賓。拂石坐紫苔，援琴鼓南薰。
桂林名勝地，臺(tái)觀跡多陳?？这拍限雇?，屹立漓水濆。
使君喜登臨，從遊有嘉賓。拂石坐紫苔，援琴鼓南薰。
：
郭印
遐觀目力窮，莽蒼云山礙。
儻知色非色，坐見(jiàn)六合外。
遐觀目力窮，莽蒼雲(yún)山礙。
儻知色非色，坐見(jiàn)六合外。
明代：
葉春及
妾本巫山山下女，朝朝暮暮在陽(yáng)臺(tái)。可憐遺履軒前月，長(zhǎng)照飛鳧海上來(lái)。
妾本巫山山下女，朝朝暮暮在陽(yáng)臺(tái)?？蓱z遺履軒前月，長(zhǎng)照飛鳧海上來(lái)。