詩偈 其一○○
[唐代]：龐蘊(yùn)
圓鏡朗如日，涌出無礙智。梵語波羅蜜，唐家無量義。
說者說無相，離者離文字。但說無上道，利他還自利。
若能入理行，不動到如地。緣事常區(qū)區(qū)，不如展腳睡。
圓鏡朗如日，湧出無礙智。梵語波羅蜜，唐家無量義。
說者說無相，離者離文字。但說無上道，利他還自利。
若能入理行，不動到如地。緣事常區(qū)區(qū)，不如展腳睡。
唐代·龐蘊(yùn)的簡介
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
共有詩(198篇)
宋代：
張耒
小兒喜學(xué)書，滿紙如涂鴉。老婦寒不績，當(dāng)戶理琵琶。
樽中有神物，快瀉如流霞。三杯任兀兀，凍臉生春華。
小兒喜學(xué)書，滿紙如塗鴉。老婦寒不績，當(dāng)戶理琵琶。
樽中有神物，快瀉如流霞。三杯任兀兀，凍臉生春華。
宋代：
程俱
學(xué)書要不成，學(xué)圃苦不早。向來執(zhí)戟郎，何似于陵老。
我無拿云意，所念在一飽。閉門種蕪菁，抱甕澤枯槁。
學(xué)書要不成，學(xué)圃苦不早。向來執(zhí)戟郎，何似于陵老。
我無拿雲(yún)意，所念在一飽。閉門種蕪菁，抱甕澤枯槁。
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曾廉
當(dāng)時(shí)風(fēng)度，珠冠玉佩，渭上行官寓省。便將七尺活埋來，埋不到、夢中浮梗。
啞然一笑，頻年落拓，那不遭人齒冷。滿頭霜雪識為誰，是影外、依微殘影。
當(dāng)時(shí)風(fēng)度，珠冠玉佩，渭上行官寓省。便將七尺活埋來，埋不到、夢中浮梗。
啞然一笑，頻年落拓，那不遭人齒冷。滿頭霜雪識為誰，是影外、依微殘影。
宋代：
方岳
才出城來便不同，綠楊微指藕花風(fēng)。
過湖船用百錢買，臥看云歸南北峰。
才出城來便不同，綠楊微指藕花風(fēng)。
過湖船用百錢買，臥看雲(yún)歸南北峰。
清代：
張湄
澄臺上下樹婆娑，滿目殘陽動碧波。天水無垠同一氣，風(fēng)帆如葉島如螺。
澄臺上下樹婆娑，滿目殘陽動碧波。天水無垠同一氣，風(fēng)帆如葉島如螺。
宋代：
呂本中
出門送君時(shí)，一步再徘徊。雖云非遠(yuǎn)別，念與始謀乖。
欲求連墻居，故作千里來。君今不我待，欲跨洪溝回。
出門送君時(shí)，一步再徘徊。雖雲(yún)非遠(yuǎn)別，念與始謀乖。
欲求連牆居，故作千裡來。君今不我待，欲跨洪溝回。