詩(shī)偈 其九十九
[唐代]:龐蘊(yùn)
寅朝飲稀粥,飯后兩束薪。貨得二升米,支我有馀身。
身無(wú)饑火逼,安余無(wú)相神。神安佛土凈,內(nèi)外絕埃塵。
無(wú)間說(shuō)般若,豁達(dá)啟關(guān)津。火燒家計(jì)盡,全成無(wú)事人。
寅朝飲稀粥,飯後兩束薪。貨得二升米,支我有馀身。
身無(wú)饑火逼,安餘無(wú)相神。神安佛土淨(jìng),內(nèi)外絕埃塵。
無(wú)間說(shuō)般若,豁達(dá)啟關(guān)津?;馃矣?jì)盡,全成無(wú)事人。
唐代·龐蘊(yùn)的簡(jiǎn)介
龐蘊(yùn)(生卒不詳) 字道玄,又稱(chēng)龐居士,唐衡陽(yáng)郡(今湖南省衡陽(yáng)市)人。禪門(mén)居士,被譽(yù)稱(chēng)為達(dá)摩東來(lái)開(kāi)立禪宗之后“白衣居士第一人”,素有“東土維摩”之稱(chēng)。有關(guān)他的公案時(shí)見(jiàn)于禪家開(kāi)示拈提中,以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌(迄今流傳近200首)以模擬佛經(jīng)偈語(yǔ)的風(fēng)格,殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸,在唐朝白話(huà)詩(shī)派中以其重于說(shuō)理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié),配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述,不僅成為后代佛門(mén)居士向往的模范,也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
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明代:
區(qū)懷瑞
君本淡宕人,儒術(shù)世光大。著書(shū)亙六合,不足當(dāng)函蓋。
劍霓拂斗墟,蘋(píng)日浮江介。誤膺州里選,乃課封疆最。
君本淡宕人,儒術(shù)世光大。著書(shū)亙六合,不足當(dāng)函蓋。
劍霓拂鬥墟,蘋(píng)日浮江介。誤膺州裡選,乃課封疆最。
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玄燁
石磴高盤(pán)處,青楓引物華。聞聲知樹(shù)密,見(jiàn)景絕紛嘩。
綠嶼臨窗牖,晴云趁綺霞。忘言清靜意,頻望群生嘉。
石磴高盤(pán)處,青楓引物華。聞聲知樹(shù)密,見(jiàn)景絕紛嘩。
綠嶼臨窗牖,晴雲(yún)趁綺霞。忘言清靜意,頻望群生嘉。
明代:
皇甫汸
為訪(fǎng)山居勝,門(mén)前一水分。寧知牽世網(wǎng),未果謝人群。
滿(mǎn)徑翳秋草,虛窗閒白云。非關(guān)乘雪興,了恨未逢君。
為訪(fǎng)山居勝,門(mén)前一水分。甯知牽世網(wǎng),未果謝人群。
滿(mǎn)徑翳秋草,虛窗閒白雲(yún)。非關(guān)乘雪興,了恨未逢君。
清代:
成鷲
天外三更來(lái)鶴神,老翁白發(fā)參差新。明知昨日有今日,同是一人非兩人。
海印乍生虛室白,谷風(fēng)不動(dòng)明窗塵。興來(lái)策杖入云去,極目莽蒼何處春。
天外三更來(lái)鶴神,老翁白發(fā)參差新。明知昨日有今日,同是一人非兩人。
海印乍生虛室白,谷風(fēng)不動(dòng)明窗塵。興來(lái)策杖入雲(yún)去,極目莽蒼何處春。
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邢參
僦卻樓居恣賞春,臨溪更得采香蘋(píng)。一瓢醴酒常浮月,數(shù)篋遺書(shū)不受塵。
靜語(yǔ)未嘗關(guān)世務(wù),醉眠多是任天真。耆年無(wú)恙貧無(wú)慮,絳帳傳經(jīng)喜有人。
僦卻樓居恣賞春,臨溪更得采香蘋(píng)。一瓢醴酒常浮月,數(shù)篋遺書(shū)不受塵。
靜語(yǔ)未嘗關(guān)世務(wù),醉眠多是任天真。耆年無(wú)恙貧無(wú)慮,絳帳傳經(jīng)喜有人。
明代:
李之世
津樹(shù)澹霏霏,蘭橈蕩曉暉??战€獨(dú)往,投館未言歸。
別路縈芳草,閒房傍翠微。同衿憐遠(yuǎn)隔,客里授寒衣。
津樹(shù)澹霏霏,蘭橈蕩曉暉??战€獨(dú)往,投館未言歸。
別路縈芳草,閒房傍翠微。同衿憐遠(yuǎn)隔,客裡授寒衣。