詩偈 其一二六
[唐代]:龐蘊(yùn)
學(xué)佛作夢(mèng)事,不須論地獄。天堂總越卻,六識(shí)為僮仆。
心心無所住,處處塵不著。五道絕人行,無心是極樂。
空里見優(yōu)曇,眾生作橋彴。
學(xué)佛作夢(mèng)事,不須論地獄。天堂總越卻,六識(shí)為僮仆。
心心無所住,處處塵不著。五道絕人行,無心是極樂。
空裡見優(yōu)曇,衆(zhòng)生作橋彴。
唐代·龐蘊(yùn)的簡(jiǎn)介
龐蘊(yùn)(生卒不詳) 字道玄,又稱龐居士,唐衡陽郡(今湖南省衡陽市)人。禪門居士,被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”,素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中,以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌(迄今流傳近200首)以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格,殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸,在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié),配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述,不僅成為后代佛門居士向往的模范,也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
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吳未淳
鷸蚌相持急,漁夫兩獲之。圣心不務(wù)德,人意況多私。
生死忍相假,榮名恥所期。寄言奮翮者,防有翼傷時(shí)。
鷸蚌相持急,漁夫兩獲之。聖心不務(wù)德,人意況多私。
生死忍相假,榮名恥所期。寄言奮翮者,防有翼傷時(shí)。
明代:
李夢(mèng)陽
天下軍儲(chǔ)盡海頭,材官郡國遍防秋。若道成功無造偽,豈應(yīng)屠賈坐封侯。
天下軍儲(chǔ)盡海頭,材官郡國遍防秋。若道成功無造僞,豈應(yīng)屠賈坐封侯。
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弘歷
欲擬山如畫,猶虞畫不如。迎人先洗壒,澤物不分樗。
風(fēng)勢(shì)雄偏爽,云容澹自舒。須臾晴旭朗,新黛入煙疏。
欲擬山如畫,猶虞畫不如。迎人先洗壒,澤物不分樗。
風(fēng)勢(shì)雄偏爽,雲(yún)容澹自舒。須臾晴旭朗,新黛入煙疏。
明代:
李孫宸
到來幽意愜,久坐野情長(zhǎng)。有榭皆臨水,無軒不極涼。
菊榮抽早蕊,蘭晚茁馀芳。便作吾廬得,高眠到上皇。
到來幽意愜,久坐野情長(zhǎng)。有榭皆臨水,無軒不極涼。
菊榮抽早蕊,蘭晚茁馀芳。便作吾廬得,高眠到上皇。
清代:
程頌萬
一舟停、佛貍祠下,酒邊人與花遇。金焦雙送南朝客,海上圓波重聚。
相記取。只那夕朱樓,我汝銷魂處。簾櫳遍數(shù)。又露掠篷低,風(fēng)銷蠟黯,草草別君去。
一舟停、佛貍祠下,酒邊人與花遇。金焦雙送南朝客,海上圓波重聚。
相記取。隻那夕朱樓,我汝銷魂處。簾櫳遍數(shù)。又露掠篷低,風(fēng)銷蠟黯,草草別君去。