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陶侃惜谷

[宋代]:司馬光

  陶侃嘗出游,見人持一把未熟稻,侃問:“用此何為?”人云:“行道所見,聊取之耳?!辟┐笈懺唬骸叭昙炔惶?,而戲賊人稻!”執(zhí)而鞭之。是以百姓勤于農(nóng)植,家給人足。

陶侃惜谷譯文及注釋

譯文

  陶侃曾經(jīng)外出游玩,看到一個(gè)人拿著一把沒熟的稻穗,陶侃問:“你為什么用這個(gè)呢?”那人說:“我走在路上看見的,姑且取來玩玩罷了?!碧召┓浅I鷼獾卣f:“你既然不種田了,還隨意戲弄?jiǎng)e人的莊稼!”陶侃把那人抓起來用鞭子打。因此老百姓都勤懇地耕地,家家生活寬裕,人人豐衣足食。

注釋

嘗:曾經(jīng)。

出:外出。

持:拿著。

何為:即“為何”,疑問代詞作賓語,賓語前置。指干什么。

云:說。

聊:姑且。

耳:罷了。

汝:你.

不田:不種田。田:名詞作動(dòng)詞,種田。

賊:毀害,毀壞,損害,傷害。

執(zhí):抓住。

鞭:名詞作動(dòng)詞,抽打。

是以:因此。

勤于農(nóng)植:即“于農(nóng)植勤”,對(duì)農(nóng)業(yè)肯下苦力。

給:富裕,足,豐足。

足:足夠。

聊取之耳:隨便取來玩玩罷了。

汝既不田:你既不努力種田。

戲賊人稻:為了游戲破壞農(nóng)民的莊稼。

陶侃:史稱陶侃為荊州刺史,在所轄的長江中游地區(qū),甚至“道不拾遺”。這顯然與他的愛惜民力,重視生產(chǎn)有關(guān)。

(出:外出

持而鞭之 ,而:表轉(zhuǎn)折。

陶侃惜谷鑒賞

  這個(gè)故事體現(xiàn)了陶侃愛民如子,珍惜糧食,珍惜勞動(dòng)成果,正直、重視農(nóng)耕,愛護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),保護(hù)農(nóng)民利益的品質(zhì)。

  節(jié)儉是中華名族的優(yōu)良傳統(tǒng)。珍惜勞動(dòng)果實(shí),則是農(nóng)民辛勤勞動(dòng)的尊重。陶侃用他的實(shí)際行動(dòng)傳承了這一美德,并因此換來了一方百姓的豐衣足食。作為青少年,我們更應(yīng)該珍惜今天的幸福生活,更應(yīng)該珍惜糧食。

  作者對(duì)陶侃態(tài)度贊揚(yáng),表現(xiàn)了陶侃愛民如子,珍惜糧食,珍惜勞動(dòng)成果,正直的特點(diǎn)。

司馬光簡介

唐代·司馬光的簡介

司馬光

司馬光(1019年11月17日-1086年),字君實(shí),號(hào)迂叟,陜州夏縣(今山西夏縣)涑水鄉(xiāng)人,《宋史》,《辭海》等明確記載,世稱涑水先生。生于河南省信陽市光山縣。北宋史學(xué)家、文學(xué)家。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒贈(zèng)太師、溫國公,謚文正,主持編纂了中國歷史上第一部編年體通史《資治通鑒》,為人溫良謙恭、剛正不阿,其人格堪稱儒學(xué)教化下的典范,歷來受人景仰。生平著作甚多,主要有史學(xué)巨著《資治通鑒》、《溫國文正司馬公文集》、《稽古錄》、《涑水記聞》、《潛虛》等。

共有詩(884篇)

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