從前有個醫(yī)生，自己夸耀自己能治駝背，他說："背彎得像弓一樣的人，像蝦一樣的人，像環(huán)一樣的人，如果請我去醫(yī)治，保管早上治傍晚就像箭一樣筆直了。"有個人相信了他，就讓這個醫(yī)生給他治駝背。醫(yī)生要來兩塊門板，把一塊放在地上，叫駝背人趴在上面，又用另一塊壓在上面，然后到門板上踐踏。駝背人的背很快就弄直了，但人馬上就死了。那人的兒子想要到官府去告狀，這個醫(yī)生卻說："我的職業(yè)是治駝背，我只管治駝背，不管人的死活！"
1.媒：介紹，夸耀
2.延：請，邀請
3.鳴：告發(fā)
4.詡：夸耀
5.矢：箭
6.業(yè)：職業(yè)
7.昔：以前
8.使：讓
9.但：只
10.索：要
11.直：筆直
12.以：把
13.置：安放
14.于：在
15.踐：踐踏
16.亦：也
17.欲：想要
18.諸：兼詞，之于
18.為：做
19.異：不同
20.曲環(huán)：圓環(huán)
21.欲：想要
22.但：只
23.其子欲訴諸官：那人的兒子想要到官府告狀。
24.何異于此醫(yī)哉：與這個醫(yī)生有什么不同呢？
25.焉：他
一、光有良好的愿望是不夠的，必須要輔之以科學有效的措施。寓言中的庸醫(yī)揚言他專治駝背，經他著手的病人，都能治好。但是他的治療方法卻是用兩塊木板夾住病人，GRE/ target=_blank class=infotextkey>GREn/ target=_blank class=infotextkey>用人在木板上面踩踏。這顯然不是科學的治療方法。我們每個單位在年初時都會提一些年度目標，向職工展示美好的前景。比如許多單位都會說要改善職工生活，提高職工福利待遇。這本是個很好的愿望，也是受職工歡迎的愿望。但如果在實現這一目標時，不是通過正規(guī)渠道，那就成“庸醫(yī)”了。這種例子不是少數。如有的單位通過亂收費來增收，有的通過非法手段來增收。今天報上刊登的湖南省郴州市原市委副書記、紀委書記（已判刑），就是要求每一個私營業(yè)主向紀委繳40萬元買一塊紀委頒發(fā)的保護牌，不買的話就通過種種手段刁難，甚至把業(yè)主“雙規(guī)”。這樣的人不是“庸醫(yī)”是什么？這樣不但沒有為職工謀好利益，反而損害了職工的利益。
二、一定要分清輕重，不能本末倒置。寓言中的庸醫(yī)把病人治死了，駝背的兒子找醫(yī)生評理，他卻說：“我只管把他的駝背弄直，哪管他的死活！”他的錯誤就在于顧此失彼，輕重不分，本末倒置。在回答治駝背與救性命這兩者之間誰更重要的問題時，他選擇了前者，即輕者。而對更重要的“性命”，他卻忽視了，因而釀成了把活人治死的惡果。我們平時的工作中，也經常要治理一些不良現象，如職工上班不遵守紀律、工作積極性不高、違犯操作規(guī)程等等。在出臺一項管理措施或有關政策時，必須要充分考慮到其實施的后果，避免因為治理了這些問題，又衍生出了其它更加嚴重的問題。在實施過程中，如果發(fā)現操作走樣，或是因為政策、措施本身不完善，必須及時糾正，以免釀成惡果。假如寓言中的醫(yī)生聽到病人呼救時，能及時停下來，病人就不至于喪命了。
唐代·江盈科的簡介
江盈科，字進之，號綠蘿山人。湖南桃源人，明萬歷二十年進士，先后歷任長洲縣令、大理寺正、戶部員外郎、卒于四川提學副使任上。是明朝晚期文壇“公安派”的重要成員之一，詩文理論主張為文應抒發(fā)當時代個人的真性情，反對“文必秦漢、詩必盛唐”說法，極力贊成靈性說。
共有詩(3篇)